| المستخلص: |
إن قراءات تاريخية فاحصة لما كتب عن النشاط الاقتصادي الإسلامي في كتـب الفقه والتراث وعلى وجه التحديد في القرن الأول من الهجرة تظهر بجلاء تام أن هـذا الجانب كان حاضرا ولم يغيب في تلك الكتابات وإن كانت المعلومات عنه مبعثـرة فـيمتونها. ولأن الاقتصاد هو عصب الحياة لأي أمة من الأمم، فمن الطبيعي جدا أن يوليه المسلمون جل اهتمامهم، فجاءت كتبهم تحمل في طياتها معلومات قيمـة عـن نشـاط الاقتصاد الإسلامي الذي اخترنا منه بعض الملامح فقط ولم نتطرق إلى جوانبه وأوجهه العديدة التي لا مجال هنا لذكرها، وعلى الرغم من أن تلك الكتب كانت قد دونت في فترة متأخرة قليلا عن الفترة التي تناولناها في بحثنا هذا، إلا أننا استشفينا من داخل متونها شواهد تاريخية رسمت لنا صورة التعامل الاقتصادي فـي الإسـلام فـي قرنـه الأول وأوضحت منهجه الذي أستمر بعد ذلك، وعليه فقد تركز اهتمامنا حول الآتي: - الملكية على اعتبارها مرتكز أساسي ومهم لاقتصاد الدولة الإسلامية، مثـل: ملكية العقارات والعروض والضيعات والأراضي بأنواعها الخراجية والعشرية والحمـى وغيرها من أنواع الملكية. - الزكاة بما للكلمة من معنى، وعلى أنها شكل من أشكال النشـاط الاقتصـادي وتطبيقا لقوله تعالى: (خذ من أموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها..). - الجزية كمورد اقتصادي للدولة الإسلامية وما رافقها مـن اجتهـادات حـول فرضها والظروف التي وجبت ذلك. - التجارة التي كانت المهنة الرائجة والمربحة على مـر العصـور التاريخيـة المختلفة، ولأن الرسول( صلى الله عليه وسلم) قد مارس وزاول النشاط التجاري في بداية حياته، وأحكامه والفقهاء بعد ذلك حيث ورد الكثير عن عقود التجارة والمرابحة والبيع والشراء وغيرها من أوجه التجارة. وأخيرا خلصنا بخاتمة ضمت أو حوت أهم النتائج والاستنتاجات التـي توصلنا إليها من هذا البحث.
The History reader assayer who wrote of Islamic Economic Activity at patrimony and philology books and exactly in the first Higriages, it appears completely furbishing as this side was present and it did not remains absence in those books and the information about that was disarrayed back, and the economic is league of Nations, so it is very nature that the Muslims taking full care of it, then these books appears carrying out the information about an Islamic Economic Activity against which we have selected some features only, and did not reach at its side part and directed numerous parts, and we think not necessary to mention it here as far as those books were recorded lately at the period when we have searched this subject, whereas we cured from inside some historical evidence which show us the Economic dealing in Islam at the first ages and it also cleared its procedures in which they continued after that period. Therefore it is concentrated our attention in the following: • Properties; treated as a basic and important abutting in Islamic Economic State such as: Real Estate Property, quotation, forfeiture and various types of agriculture and other type of lands etc. • Zakat: the real meaning, this is one of the type of Economic activity as indicated by Almighty Allah: "Take from your money a dole and sterilized it well and to give as a dole to the charity". • Capitation: This is a revenue to the Islamic Economic State, participated with diligence to provide it due to circumstances forced to that. • Trading: this profession was widespread and benefit in the previous historical periods whereas the Prophet Mohammed were practiced the commercial activity from the beginning of his life, and after it shows many commercial contracts, profitable, selling, buying etc. Finally we have summarized the main results and its conclusions in this search.
|
