المصدر: | أبحاث اليرموك - سلسلة العلوم الإنسانية والاجتماعية |
---|---|
الناشر: | جامعة اليرموك - عمادة البحث العلمي |
المؤلف الرئيسي: | الغيلاني، يوسف عبدالله (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Al Ghilani, Yousuf |
المجلد/العدد: | مج 25, ع 3 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
الأردن |
التاريخ الميلادي: |
2009
|
الشهر: | أيلول |
الصفحات: | 561 - 576 |
ISSN: |
1023-0165 |
رقم MD: | 363193 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | EduSearch, HumanIndex |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
الشيخ خميس بن سعيد الشقصي الرستاقي، من أشهر علماء عصره، وأكثرهم نبوغا، فقد عاش في عصر كانت الحالة السياسية في عمان تشهد اضطرابًا وتوترا، حيث بلغت الأوضاع السياسية حالة غير عادية من التردي، وغدت عمان مسرحا للفتن والتطاحن، ذلك ما دفع بالشيخ (الشقصي) وعدد من معاصريه من العلماء في التفكير لايجاد حل يسهم في توحيد الصفوف، وتوحيد الكلمة، وتعزيز الانتماء, ولتحقيق تلك الغاية أتفق العلماء على تنصيب الإمام (ناصر بن مرشد اليعربي) إمامًا على عمان وإعلان قيام دولة اليعاربة عام (1624م). شكلت خطوة التنصيب هذه نقطة تحول هامة في تاريخ عمان الحديث، ونقطة انبعاث جديدة لمبدأ الإمامة المعمول به في عمان منذ القرن الثاني للهجرة - الثامن الميلادي، ذلك المبدأ الذي قام أساسا على نبذ ولاية العرش، والحكم الوراثي وانتخاب إمام للأمة مبايعة من علمائها وعامتها, وان اخذ هذا المبدأ منحى الوراثة فيما بعد، عند اليعاربة ومن جاء بعدهم. لم يتوقف دور الشيخ (الشقصي) عند ذلك الحد بل عمل بكل جهد لترسيخ دعائم الدولة الجديدة، فغدا أحد أركانها، فكان قاضي الامام، وقائد جيوشه في حروبه ضد مناوئيه في الداخل، وضد أعدائه البرتغاليين على السواحل العمانية. لقد كان الإمام ناصر حريصاً على أن يبق الشيخ (الشقصي) في رفقته في إتمام الأمور المعقدة التي تتمثل في فتح المدن الهامة التي كان الإمام يحرص على البقاء فيها، رغبة منه في أن يمثل وجوده فيها دعوة مشجعة لبعض المناطق المحيطة للدخول في طاعته، كما كان يرى في ذلك وسيلة من وسائل إعادة الأعداد لجيوشه وترتيبها وتفقد أحوال المدن التي انضوت تحت لواء دولته. فحثه الدائم على إبراز النزعة الوطنية، وربطها بالجانب الديني كان لها الأثر الواضح في دفع دفة الأمور نحو العمل الوطني، وإضافة البعد الديني في استراتيجية الدولة الحديثة، والتي برزت معالمها جليا من خلال سير الأحداث العامة في عمان خلال مرحلة التوحيد والصراع ضد البرتغاليين. لقد رافق قيام الدولة العمانية الجديدة تحولات جوهرية في وضع البلاد العام نحو الاستقرار، والرفاهية، والوحدة الوطنية التي كان غيابها يمثل فقدانا للهوية العمانية في ظل الصراع الجديد ضد البرتغاليين. أما على المستوى الخارجي فغدت عمان في ظل دولة اليعاربة نموذجأ يحتذى به، فالضع الجديد دفع بمنطقة الخليبج العربي، بشكل خاص، نحو البحث والتحول من سلطة القبيلة الى سلطة الدولة، مما ساعدها لاحقا في مجابهة التحديات الخارجية والمتمثلة في الوجود البرتغالي، والأطماع الفارسية في الساحل الغربي للخليج العربي. Shaykh Khamis Ibn Said Al Shaqisi al Rustaqi was considered one of the outstanding and famous scholars of his time. He lived at a time when the political condition of Oman witnessed a state of anarchy and turmoil. Shaykh Al Shaqisi and his colleagues of contemporary scholars were forced to think seriously of a solution which would lead to unity and peace in Oman. So as to achieve this end the Muslim scholars agreed to install Nasir Ibn Murshid as an Imam of Oman and to announce the rise of the Yarubi State in the year 1624. This step of the installation of the Imam was a turning point in the modern history of Oman. It was also a new revival of the Imamate principle which had prevailed in Oman since the 2nd century A. HJ the 8th century A. D. That principle was mainly based on the rejection of the hereditary rule of succession and adopting the system of the election of the imam by the Muslim Scholars and the general consensus of the people, although this principle took the hereditary turn among the Yarubis and their successors. The role of Shaykh Khamis al Sahqisi went further to consolidate the foundations of the new state In this context he became one of the pillars of the state serving as the Imam's judge and the leader of the armies both against his internal enemies and the Portuguese on the Omani coasts. Imam Nasir was careful to keep Shaykh al Shaqisi as his counselor in tackling the complicated matters facing the state, such as battles to conquer important towns to pacify the neighboring areas and put them under control. This was one of the means adopted to reorganize his armies and the inspection of the conditions of the state. Shaykh al Shaqasi's continuous encouragement of the Omanis to abide by the national feeling, fully tied to the religious sentiment, had a clear effect on driving matters towards achieving national goals and adding the religious dimension in the strategy of the modern state. This had been very clear in the general sequence of events in Oman during the period of unification and the struggle against the Portuguese. Major changes in the general conditions of the country come about coinciding with the rise of the new Omani state. Such changes were evident in the country's stability, prosperity and national unity any absence of which would have represented the loss of Omani identity in the new struggle against the Portuguese. This historical development in Oman had its impact on the external level. The Yarubi state became an example to other Arab neighboring groups in the gulf These tribal authorities of the gulf were encouraged to transfer to state authorities. This later helped them to stand against the challenge of foreign domination such as the Portuguese presence and the Persian encroachments on the western shores of the gulf. |
---|---|
ISSN: |
1023-0165 |