ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







قبائل المغول الاولى : النشأة والاندماج والتوحيد 616 هـ / 1218 م

المصدر: المجلة الأردنية للتاريخ والآثار
الناشر: الجامعة الأردنية - عمادة البحث العلمي
المؤلف الرئيسي: Ghneimat, Qasem Mohammed (مؤلف)
مؤلفين آخرين: بنو عيسى، عبدالمعز (م. مشارك) , العمرى، عمر بن صالح بن سليمان (م. مشارك)
المجلد/العدد: مج 5, ع 3
محكمة: نعم
الدولة: الأردن
التاريخ الميلادي: 2011
الصفحات: 90 - 112
DOI: 10.35516/0437-005-003-004
ISSN: 1996-9546
رقم MD: 386765
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: شغل تاريخ المغول اهتمام عدد من المفكرين والمؤرخين والباحثين العرب المسلمين وغيرهم عبر فترات التاريخ. ويأتي ذلك من باب الأهمية الكبيرة لمنطقة شرق آسيا على نحو عام، ولهذا الشعب المتعدد الأجناس على نحو خاص، إضافة إلى صعوبة الحصول على المعلومات الكافية والدقيقة التي تتعلق بهم ويمكن الاعتماد عليها في مجال الأبحاث والدراسات التاريخية للأجيال المتعاقبة التي تركز على هذا الجانب من الأعمال. ومما تجدر الإشارة إليه أن أصل المغول ونشأتهم وموطنهم وتأسيس دولتهم، كل هذه المصطلحات أثارت حفيظة الدارسين والمتخصصين في المنطقة، سواء أكان بالاعتماد على المصادر الصينية أو الفارسية أم الإنجليزية أم العربية؛ إذ إن جميع النتائج لم تظهر توافقًا ثابتًا حول ذلك، وإنما تركت الأمور من جانب العرض التاريخي الخالي من التأكيد والتمحيص، وسبب ذلك عدم ثبات هذه المصادر على معلومات مؤكدة حول ذلك. ومن هنا جاءت هذه الدراسة حول القبائل المغولية الأولى في منغوليا، نشأتها واندماجها وتوحيدها؛ إذ إن منطقة شرق آسيا ومنذ بزوغ فجر القرن السادس الهجري- الثاني عشر الميلادي وما قبل كانت تزخر بعدد من القبائل المتناثرة التي تعود إلى أصول متنوعة شتى كالصينية والتركية وغيرها، وكانت تعيش حياة البداوة والترحال وتحكم من قبل زعماء تناوشوا مع غيرهم بحروب عدة من أجل فرض السيادة والزعامة على غيرهم وديمومة الحياة. ومع مطلع القرن السابع الهجري- الثالث عشر ميلادي اتحدت مع بعضها بقيادة شاب طموح هو تموجين (جنكيزخان)؛ إذ شكل دولة جديدة في سنة 603 هـ - 1206 م هي دولة المغول. وجاءت هذه الدراسة على النحو الآتي: مقدمة، موقع المغول الجغرافي، أصل المغول ونشأتهم، أهم القبائل المغولية، توحيد القبائل المغولية، خاتمة ونتائج، ثم قائمة المصادر والمراجع، وقد خلصت الدراسة كذلك إلى مجموعة من النتائج المهمة والحقائق الجديدة، منها أن المغول قُبيل القرن السادس الهجري/ الثاني عشر الميلادي لم يكونوا يُعرفون بهذا الاسم، وكذلك فإن القبائل التي انتشرت حول بحيرة البايكال، التي شكلت في ما بعد نواة دولة المغول كانت مختلفة الأصول والمنابت ومنوعة الأديان، وكانت كذلك عُرضة للجذب من قبل بعض المبشرين للديانة المسيحية. إضافة إلى أن آثارًا واضحة للحضارة الصينية قد رُسمت على ملامح حياة هذه القبائل ومعيشتها. \

Mongol history has engaged the interest of many Arab and Muslim scholars and historians due to the critical importance of East Asia in general and this multi-ethnic nation in particular. It, however, is quite difficult to obtain enough accurate data about them to form the basis for later historical study. The origin, early life and native countries of the Mongols and the formation of their state have been the springboard for many contradictory points of view. Regardless of the sources of information: Chinese, Persian, English or Arabic, the research results have not shown any congruence, and the questions have been left for further investigation due to historically inadequate data. This study focuses on the first Mongol tribes, their emergence, integration and unification. The regions of eastern Asia were inhabited by scattered Mongol tribes of different origins: Chinese, Turkish, etc. since the sixth century A.H./twelfth century A.D. These tribes lived a nomadic life and were ruled by leaders who engaged in many battles to prove their dominance and power. At the beginning of the seventh century A.H./thirteenth century A.D., these tribes unified to form the Mongol state under the leadership of an ambitious young man called Timujin (Genghis Khan) in 603 A.H./1206 A.D. The study concludes with new findings, showing that the Mongols before the sixth century A.H./ twelfth century A.D. were not known by this name. The tribes that had spread around Lake Baikal and subsequently formed the nucleus of the Mongol state were of different origins and religions. They were also affected by Christian missionaries and Chinese civilization \

ISSN: 1996-9546

عناصر مشابهة