ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > الماوردي بين اشكالية المثالية...>الوصف

الماوردي بين اشكالية المثالية والواقعية

المصدر: مجلة التربية والعلم
الناشر: جامعة الموصل - كلية التربية
المؤلف الرئيسي: نوري، نوفل محمد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Noori, Nawfal Mohammed
المجلد/العدد: مج 17, ع 1
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2010
الصفحات: 12 - 25
ISSN: 1812-125X
رقم MD: 410624
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
قواعد المعلومات: EduSearch
مواضيع:
الاستشراق و المستشرقون | الماوردي ، علي بن محمد بن حبيب ، ت 450هـ | كتاب الاحكام السلطانية | النقد الأدبي | المصطلحات الفلسفية | الثقافة الاسلامية | التباين الثقافي
رابط المحتوى:
PDF (صورة)      PDF (نص)      HTML
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

128

حفظ في:
المستخلص: حاول البحث الكشف عن إشكاليات تتعلق بقراءة كتاب الأحكام السلطانية للماوردي لدى المحدثين من مستشرقين وعرب ممن اختصوا بدراسة الماوردي وأحكامه وطروحاته بوصفها مثالية، لاعتماده الأنموذج في التاريخ الإسلامي، وآخرون رأو خلاف ذلك حين صنفوه ضمن المدرسة ذات الاتجاه الواقعي من خلال طروحاته التي وردت في مختلف فصول الكتاب الذي جاءت طروحاته استجابة لواقع عصره ، إلا ان الباحث حاول العودة إلى سبب الحكم عليه بين هذين الاتجاهين فوجد ان صدى الأفكار اليونانية كانت أساسا في ذلك الحكم ولاسيما ان المثالية والواقعية في أصل المعرفة تجسدتا عند كل من أفلاطون وتلميذه ارسطوا، مبينا ان هذا القياس لم يكن موفقا لدى العديد من المحدثين من مستشرقين وغيرهم ،إذ يجب العودة إلى تراث الأمة، وفهم أصول مناهج الفقهاء كي نستطيع تقييم موضوعي لاحكامه، وان التعامل مع الماوردي بوصفه فقيها كان لابد من العودة لقراءة القواعد الأساسية لدى مدرسته الفقهية التي ينتمي لها قبل الشروع بالحكم على قناعات الماوردي، أذ وجد الباحث من خلالها ان الماوردي وبقدر ما اعتمد آليات الفقهاء من حيث المبدأ العام الا انه لم يكن فقيها أصوليا كأقرانه في كتابه الأحكام السلطانية، كما هو حاله في مصنفاته ذات الطبيعة الفقهية البحتة،وفي الوقت نفسه لم تكن تقييمات المحدثين صائبة في تقييم أحكامه، ليكون ومن خلال طروحاته ظاهرة متميزة، دارت في فلكها رؤى معاصريه ومن جاء بعده ، لها من مزايا تذكر له وعليها من المأخذ ما سجلت عليه.

This study is an attempt to clarify the differences between the readings of al-Mawardi's "al-Ahkam al-sutanniye by contemporary orient lists and Arab researchers, who reqarded his views as idealistic in depending on Islamic experience of the early Islamic history, and other readers who contradicted the above mentioned reading by classifying al-Mawardi views as representing a realist trend (school). The writer concluded that the impact of Greek thought was the main cases in regarding al-Mawardi as idealistic or as realist. There is on doubt that they where not succeeded in depending this measure. The writer see that one must go back to the Islamic culture and understanding the origins of the methods of Islamic "Fiqih" to reach an objective assessment for alMawardi's views. The other conclusion of the writer is that al-Mawardi was not a fundamental Faqih in this book.
ISSN: 1812-125X

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.