LEADER |
05442nam a22002057a 4500 |
001 |
1057710 |
024 |
|
|
|3 10.51405/0639-008-002-011
|
044 |
|
|
|b الأردن
|
100 |
|
|
|a مصطفى، طلال عبدالمعطي
|g Mustafa, Talal Abd Al Mute
|e مؤلف
|9 316275
|
245 |
|
|
|a البنى الاعتقادية في ثقافة الشباب الجامعيين : دراسة ميدانية في جامعة دمشق
|
260 |
|
|
|b اتحاد الجامعات العربية - الجمعية العلمية لكليات الآداب
|c 2011
|m 1432
|
300 |
|
|
|a 611 - 657
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|
520 |
|
|
|a تهدف هذه الدراسة إلى التعرف إلى الثقافة الاعتقادية التي تحكم سلوك أفراد عينة الدراسة (الشباب الجامعيين السوريين) والتي تحدد نظرتهم إلى أهم القضايا الإنسانية والحياتية، ذلك لأن الأفكار والمعتقدات بل ومجمل البناء الثقافي لأفراد عينة الدراسة هو الذي يحدد سلوكها وفعاليتها، ومنحى توجه هذه الفعاليات تجاه عدد من القضايا الهامة والأساسية في المجتمع السوري: \ 1-\ الموقف من المعتقدات الوهمية. \ 2-\ الموقف من ظاهرة الأولياء. \ 3-\ الموقف من الماضي والتاريخ. \ 4-\ الموقف من تطبيق الشريعة الإسلامية. \ وقد استخدمنا المنهج الوصفي التحليلي، والاستبانة بوصفها أداة لجمع البيانات من عينة بلغت \ (600) طالب وطالبة من جامعة دمشق. \ وتبين من المعطيات الميدانية أن ثقافة الشباب السوري الاعتقادية تميل باتجاه الفكر اللاعقلاني الغيبي وهذا يعني وجود شـرخ عميـق فـي مسـيرة الفعـل الاجتمـاعي العقلانـي، فالنسـبة التـي ارتـأت اصـطفاء الماضـي، هـي نفسـها التـي تـرى أن للحـظ دورا فـي تحديـد مسـتقبل الإنسـان، ووجـود الكائنـات غيـر المرئيـة (الجان، العفاريـت ،... الـخ)...الـخ، وبالتـالي احتـواء ثقافـة الشـباب جملـة مـن الأفكـار والمفـاهيم المنتميـة إلـى جملـة مـن الاتجاهات الفكريـة والأيديولوجيـة المتعارضة مـن دون فهـم حقيقية الأفكـار ومـدلولاتها الفلسفية والأيديولوجية وما يؤثره في المشروع النهـوض المسـتقبلي فـي مرحلـة تاريخيـة تتسـم بالانفتـاح علـى العـالم بأجمعه، عصر العولمة بكل أبعادها.
|b This study aims at recognizing the culture that controls the behavior of the members of the test group in it, and determines their view of most prominent human and daily issues; that is because thoughts and beliefs, and thus the whole cultural structure of the test group in this study is the one that controls their behavior and efficiency, and the direction of this efficiency in terms of a number of important and basic issues in the Syrian society \ Viewpoint regarding superstitions. \ Viewpoint regarding the phenomenon of al-awliya’ [Muslim holy men]. \ Viewpoint regarding the past and history. \ Viewpoint regarding the implementation of Shari’a [Islamic Law]. \ For this research, and for its main inquiries, I followed the descriptive analytical method as a basis of analyzing data, and offering answers for the raised questions. I adopted the surveying technique as a tool for collecting data for its high efficiency in collecting data from large sectors in society in a relatively limited time, and its moderate expenses compared to interviews and monitoring. I designed the survey form according to the study inquiries and objectives; and tried to maintain the clarity of the questions. \ I can conclude from the above charts and data that Syrian youths’ culture is rather inclined to metaphysical irrational thought, which indicates a crack in the rational social orientation process. Those who chose to go back to the past themselves believe that luck determines their futures, and invisible beings exist, etc. the fact that youths’ culture involves a number of contradictory ideologies and concepts without understanding the reality of those ideologies and concepts, or recognizing the philosophical and ideological connotations of them, and what they reflect on the future renaissance in a stage characterized with openness to the world, namely the age of globalization.
|
653 |
|
|
|a الأحكام الشرعية
|a الشباب
|a جامعة دمشق
|a طلاب الجامعات
|a العقيدة الإسلامية
|a الشريعة الإسلامية
|a الثقافة الإسلامية
|a سوريا
|a أولياء الله الصالحين
|
773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 011
|e Association of Arab Universities Journal for Arts
|f Al-mağallaẗ al-ʻarabiyyaẗ li-l-ādāb
|l 002
|m مج 8, ع 2
|o 0639
|s مجلة اتحاد الجامعات العربية للآداب
|v 008
|x 1818-9849
|
856 |
|
|
|u 0639-008-002-011.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
995 |
|
|
|a AraBase
|
999 |
|
|
|c 414035
|d 414035
|