المصدر: | مجلة دراسات تاريخية |
---|---|
الناشر: | جامعة دمشق - لجنة كتابة تاريخ العرب |
المؤلف الرئيسي: | محافظة، حسين علي (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Mahafzah, Hussein Ali |
المجلد/العدد: | مج 28, ع 105,106 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
سوريا |
التاريخ الميلادي: |
2009
|
التاريخ الهجري: | 1430 |
الشهر: | حزيران |
الصفحات: | 55 - 86 |
رقم MD: | 417402 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
قواعد المعلومات: | HumanIndex |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
LEADER | 02361nam a22001937a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 1062641 | ||
044 | |b سوريا | ||
100 | |a محافظة، حسين علي |g Mahafzah, Hussein Ali |e مؤلف |9 306115 | ||
245 | |a نظام الخلافة وأحكامها عند الماوردي في كتابه الأحكام السلطانية والولايات الدينية | ||
260 | |b جامعة دمشق - لجنة كتابة تاريخ العرب |c 2009 |g حزيران |m 1430 | ||
300 | |a 55 - 86 | ||
336 | |a بحوث ومقالات | ||
520 | |a هدفت هذه الدراسة إلى إبراز مفهوم الماوردي لنظرية الخلافة من خلال تحليل كتابة الأحكام السلطانية والولايات الدينية. \ \ اعتمدت الدراسة منهج البحث الوصفي التاريخي التحليلي في معالجة أقسام البحث والذي ظهر جلياً في القسم الثالث: تحليل نظرية الماوردي السياسية. وقد توصلت الدراسة إلى النتائج التالية: \ -\ ارتكزت نظرية الماوردي السياسية على ثلاثة أطراف هي: الخليفة، أهل العقد والحل والأمة. \ -\ يري الماوردي أن الأمة مصدر السلطة الأساسي، والخليفة مؤتمن على توجيهها وأهل العقد والحل هم الضامن لاستمرار السلطة وعدم انحرافها. \ -\ بالغ الماوردي في التمسك بصلاحيات الخليفة على حساب دور أهل العقد والحل متجاوزاً حق الأمة بالرقابة والمحاسبة لمن يتولى مسؤولياتها. \ | ||
653 | |a التاريخ الإسلامي |a نظم الحكم |a الخلافة الإسلامية |a الماوردي، علي بن محمد بن حبيب، 364-450 هـ |a كتاب الأحكام السلطانية والولايات الدينية |a السلطة السياسية |a التراجم |a النظم السياسية |a أهل العقد والحل | ||
773 | |4 علم الآثار |4 التاريخ |6 Archaeology |6 History |c 003 |l 105,106 |m مج 28, ع 105,106 |o 0291 |s مجلة دراسات تاريخية |t Historical Studies |v 028 | ||
856 | |u 0291-028-105,106-003.pdf | ||
930 | |d n |p y |q y | ||
995 | |a HumanIndex | ||
999 | |c 417402 |d 417402 |