ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الحكم الرشيد : المفهوم و المباديء و الانتقادات

المصدر: مجلة الآداب والعلوم الإجتماعية
الناشر: جامعة محمد لمين دباغين سطيف 2
المؤلف الرئيسي: سفاري، ميلود (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Seffari, Miloud
المجلد/العدد: ع5
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2007
الصفحات: 7 - 32
ISSN: 1112-4776
رقم MD: 417548
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 03636nam a22002177a 4500
001 1062829
041 |a ara 
044 |b الجزائر 
100 |9 238861  |a سفاري، ميلود  |g Seffari, Miloud  |e مؤلف 
245 |a الحكم الرشيد : المفهوم و المباديء و الانتقادات  
260 |b جامعة محمد لمين دباغين سطيف 2  |c 2007 
300 |a 7 - 32 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a الحكم الرشيد من المفاهيم التي نالت رواجا في العشريتين الأخيرتين، حاملا مضامين تعبر عن هيمنة النموذج الليبرالي في أبعاده الاقتصادية والاجتماعية والسياسية، كنموذج للدول النامية أن تحتذي به كشرط ملزم لهذه الدول حتى يتسنى لها الحصول على المساعدات والقروض لتحقيق التنمية. ولئن كانت صورة الحكم الرشيد وآلياته واضحة إلى حد بعيد في الأدبيات الغربية؛ فقد طرح جدلا واسعا في كيفية التعامل معه أو ترجمته، سواء بالاستخدام الحاضر للمفهوم أو للمعاني التاريخية التي يحملها وعلاقته بالموروث الفكري والثقافي للحضارة الإسلامية. ولم يقتصر الجدل على المفكرين العرب بل امتد ليشمل عديد المفكرين من الدول النامية الذين رأوا فيه شكلا لهيمنة الدول الغربية التي تكيل بمكيالين في تعاملها مع الدول النامية حيث تفرض مبادئ الحكم الرشيد على دول وتغض الطرف عن دول أخرى، مراعاة لمصالح القوى المهيمنة في العالم. 
520 |b Good governance a catch word over the last two decades. It has become expresses the domination of the liberal model in its economic, social and political dimensions as an ideal for the developing countries in order to get aids and loans to achieve development. while the image of both concept and principles of good governance were clear enough in western literature, it was not the same among Arab intellectuals neither in its translation nor in how to deal with it, in its relationship with the heritage of Islamic civilization. The debate on good governance was not exclusive to Arab intellectuals intellectuals in developing countries, have also participated in the debates Some of them saw in the concept a new form of western domination over their third world and the continued dependence countries to the dictations of international organizations whom they accuse of lacking fairness insisting on the application of the conditions of good governance to some countries and closing their eyes when it comes to others favoring the interests of the dominating powers in the world. 
653 |a التأصيل اللغوي  |a نظام الحكم  |a الليبرالية   |a المفكرون العرب  |a الدول النامية  |a التنمية السياسية  |a القوانين و التشريعات 
773 |c 001  |l 005  |m ع5  |o 1726  |s مجلة الآداب والعلوم الإجتماعية  |v 000  |x 1112-4776  |4 الادب  |4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات  |6 Literature  |6 Social Sciences, Interdisciplinary  |e Journal of Arts and Social Sciences  |f Mağallaẗ al-’ādāb wa al-`ulūm al-’iğtimā`iyyaẗ 
856 |u 1726-000-005-001.pdf 
930 |d n  |p y  |q n 
995 |a HumanIndex 
999 |c 417548  |d 417548 

عناصر مشابهة