| LEADER |
02920nam a22001937a 4500 |
| 001 |
1063631 |
| 044 |
|
|
|b اليمن
|
| 100 |
|
|
|a الشعيبي، صالح أحمد صالح
|g Al-Shuaibi, Saleh Ahmed Saleh
|e مؤلف
|9 127521
|
| 245 |
|
|
|a الحكاية الشعبية اليمنية في ضوء علم اجتماع
|b النص قراءة سوسيونقدية لحكاية ، البلبل الصياح
|
| 260 |
|
|
|b جامعة عدن - نيابة الدراسات العليا والبحث العلمي
|c 2011
|g يناير
|
| 300 |
|
|
|a 169 - 202
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|
| 520 |
|
|
|a من خلال تحليلنا لنص الحكاية الشعبية ((البلبل الصياح والورد النفاح والنهر السراح)) يمكن أن نخلص إلي الآتي: \ 1.\ النص الذي أجرينا عليه التحليل لا يمثل خصوصية يمنية أو عربية بحتة, ومعنى الملك قيم تمثل سلطة في كل زمان ومكان وهي سائدة في السرد التقليدي, لكن يتضمن النص معنى إنسانياً عاماً يضع قيم الخير في تضاد مطلق مع قيام الشر, ويعطى تفاؤلا لحتمية انتصار قيم الخير التي تمثل المنبع الرئيس للفعل الإنساني, هذه القيم الخيرة الأصلية التي لا يمكن أن تموت وهي في انتظار أن يتم تفعيلها بالمبادرة الفردية والجماعية. \ 2.\ أظهرت القراءة من خلال تحليل النص ارتباط القيم باللغة وتفاعلها مع المشكلات الاجتماعية والاقتصادية والسياسية على مستوى اللغة وهذا يؤكد الفرضية التي ينطلق منها علم اجتماع النص والتي انطلقت منها هذه القراءة. \ 3.\ النص, مع كل ما قيل سابقاً يحوي كثيراً من القيم المعاصرة في المجتمع العربي واليمني, فالإسراف من ناحية يظهر أزمة قيم في المجتمع ويشكل نقداً للإسراف للأسر الحاكمة, ومن ناحية أخرى تعد هذه الأسر موطن الشر في نظر أو رؤية الفئات العامة في المجتمع من خلال السلوكيات الشخصية أو الجماعية للجماعات المهيمنة. \
|
| 653 |
|
|
|a النصوص الأدبية
|a التراث الشعبي
|a اليمن
|a الحكايات الشعبية
|a علم الاجتماع
|a حكاية البلبل الصياح
|a النقد الأدبي
|a القيم الاجتماعية
|a السرد الأدبي
|
| 773 |
|
|
|4 اللغة واللغويات
|6 Language & Linguistics
|c 006
|e
|l 025
|m ع 25
|o 0322
|s التواصل
|t Communication
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 0322-000-025-006.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 418058
|d 418058
|
