| المستخلص: |
أفرز انهيار الاتحاد السوفيتي بيئة إقليمية جديدة ممثلة بالجمهوريات المستقلة في آسيا الوسطى والتي بدأت تعاني من حالة الفراغ الأمني وقالق أنظمتها الحاكمة لحداثة تجربتها السياسية واقتصادية والأمنية ، كما شهدت هذه الدول صحوة إصلاحية بفعل الصيد من العوامل الداخلية والخارجية ، تجسدت بظهور حركات سياسية دينية تبنت مبدأ تأسيس حكم إصلاحي يستند الى الشريعة الإصلاحية، وقد تباينت أساليب عمل هذه الحركات بين العمل السياسي والكفاح المسلح ، ما خلق ردود أفعال معاكسة لدى النخب السياسية الحاكمة اضطرت معه إلى مواجهة هذه الحركات بأساليب القوة أولاً واللجوء الى الدخول في تحالفات إقليمية لمواجهة هذه الحركات ثانياً. حاول البحث في صفحاته الأولى أبراز دور الاسم السياسي في حياة شعوب آسيا الوسطى والعوامل الداخلية والخارجية التي كانت وراء تنامي الحركات الإسلامية في دول المنطقة ، ومن ثم تناول أبرز الحركات الإسلامية في كل من طاجكستان واوزبكستان، فضلاً عن الحركات الإسلامية التي تمكنت من إرساء قواعد لها في بض دول المنطقة ، وانتهى البحث بإبراز دور الحركات الإسلامية في أعادة صياغة الترتيبات الأمنية لدول آسيا الوسطى. \
The Collapse of The Soviet Union lead to anew regional zone represented by the independent republics in the Central Asia these republics starts to suffer from the security emptiness and the anxiety of their governing regimes due to the immaturity of their security, economic and political experiences. these countries also witnessed an Islamic awakening because of numerous internal and foreign factors. this awakening is embodied by the rise of religious and political movements adopted the principle of establishing Islamic control based on the Islamic law. these movement follow certain strategies which are varied to by either political or militant. this leads to opposing reactions on the part of the leading political members which, in thin, is obliged to confront these movements first by using force and secondly making regional alliances to confront these movements. At the beginning this paper attempied to show the political role of Islam among the people of Central Asia and to investigate the foreign and internal factors which lead to the rise of these Islamic movements, in the region. the paper then tackles the most remarkable Islamic movements, in both Tajakstan and Uzbekstan beside the Islamic movements which established for itselves certain bases many countries of the region. the paper concluded in showing the role of these movements in recasting the security arrangements of the countries in Central Asia. \
|
