ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > سياسة الخليفة المتوكل على الله...>الوصف

سياسة الخليفة المتوكل على الله الدينية ، 333 - 347هـ / 847 - 861م : دراسة تاريخية تحليلية

المصدر: المجلة العلمية لجامعة الملك فيصل - العلوم الإنسانية والإدارية
الناشر: جامعة الملك فيصل
المؤلف الرئيسي: الشواورة، فتحي يوسف خلف (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Alshawawreh, Fathy Yousef
المجلد/العدد: مج 12, ع 1
محكمة: نعم
الدولة: السعودية
التاريخ الميلادي: 2011
الصفحات: 423 - 474
ISSN: 1319-6944
رقم MD: 421234
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
قواعد المعلومات: EcoLink, HumanIndex
مواضيع:
المدارس الفكرية | المتوكل العباسي، جعفر بن محمد بن هارون، ت 247 هـ. | العصر العباسي | الخلافة العباسية | السياسة الدينية | النظام السياسي | المعتزلة
رابط المحتوى:
PDF (صورة)      PDF (نص)      HTML
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

145

حفظ في:
المستخلص: سلك الخليفة المتوكل على الله سياسة دينية تمثلت في اتخاذه موقف العداء تجاه بعض المدارس الفكرية والمذهبية في عصره. حيث قام بإجراءات تجاه مذهب المعتزلة كالتضييق على أتباعه ونكب بعضهم، ومنعهم من الحديث في أفكار مذهبهم وتوجهاته. أما العلويين فإنه تشدد معهم واتخذ بحقهم إجراءات وقائية لضمان سلامة الدولة من الناحية السياسية- من وجهة نظره-، وقام بفرض قيود جديدة على أهل الذمة من خلال إصداره مراسيم منظمة لمظاهرهم ووظائفهم، كما أنه حد من نفوذهم المالي والاجتماعي والوظيفي دون أن يمس معتقداتهم أو يتعرض لها. وقد كانت إجراءات المتوكل تهدف إلى إرضاء الفقهاء والمحدثين، وأتباعهم من العامة، وذلك لحاجة هذا الخليفة إليهم في أزمته مع القادة العسكريين الأتراك المحيطين به، ونتج عن هذه السياسة تبلور مذهب أهل السنة والجماعة في المجتمع، حيث أثبت الفقهاء والمحدثين أنهم لعبوا دوراً كبيراً في إبراز مذهب السلف الصالح. \

The era of al mutawakil ala Allah, the tenth Abbasid Caliph, characterized by his religious policy that he adopted and which was against the intellectual and religious trends at his era, as he weakened Mu'tazila and persecuted its followers, and prohibited them to talk about that. As for the Alids, he was sever towards them, and he took against them some preventive measures for the political safety of the country. He forced new restraints against the Dhimis (the Jewish and the Christians who lived under the Islamic rule), by issuing acts organizing their appearance and their roles. In addition, he limited their financial power avoiding their beliefs. All that was for his need for their support in his crisis with the Turkish military leaders surrounding him. That policy resulted in the empowerment of the Sonnah trend in the society where the fuqaha proved to play an important role in strengthening the Sonnah trend. \
ISSN: 1319-6944

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.