ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > دراسة تحليلية للطلب الفعال كوظ...>الوصف

دراسة تحليلية للطلب الفعال كوظائف رئيسة للنقود في الاقتصاد الإسلامي

المصدر: المجلة العراقية للعلوم الإقتصادية
الناشر: الجامعة المستنصرية - كلية الإدارة والاقتصاد
المؤلف الرئيسي: جمالي، علي شنشول (مؤلف)
المجلد/العدد: مج 8, ع 26
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2010
الصفحات: 121 - 137
رقم MD: 422702
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EcoLink
مواضيع:
الأحوال الاقتصادية | النقود | العرض والطلب | الاقتصاد الإسلامي | السياسة النقدية | المعاملات المالية
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: أهداف البحث: لمعرفة الوظائف الرئيسية للطلب الفعال للنقود في الإقتصاد الإسلامي كوسيلة مبادلة وكمقياس للقيمة وللتراكم (الادخار) كاحتياطي نقدي، ولتطبيقها في النظام النقدي المعاصر لخدمة المجتمع، فرضیة البحث: للنقود في الإقتصاد الإسلامي وظائف رئیسیة یترتب عليها الطلب الفعال. أهمية البحث: تتمثل بتنظيم الحياة الإقتصادية عامة وأفراد المجتمع خاصة وذلك من خلال الوظائف الرئيسة للنقود كطلب فعال. خطة البحث: المبحث -١- وظيفة النقود كوسيلة للتبادل (المعاملات) الطلب الفعال. المبحث -٢- وظيفة النقود كمقياس للقيمة (واسطة للحساب) وللتراكم (للادخار) – الاحتياط للنقود

Research objectives: A study of money effective demand's major functions in Islamic economy as means for exchange and a measurement of value and accumulation (saving) as a financial reserve and their application in the modern financial system in order to serve society. Research hypothesis: Money in Islamic economy has major functions upon which effective demand is based. Importance of research: It's represented by the organization of economic life in general and society members in particular through the money major functions as effective demand. Research plan: Section-1-: the function of money as a mean for exchange (transactions) effective demand. Section -2-: function of money a measurement of value (a calculation mean) and for accumulation (saving) - cash reserve

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.