المستخلص: |
يسعى هذا البحث إلى بيان الوظائف الدلالية التي تؤديها المحسنات البديعية في ميدان الخطاب التأثيري والاستدلال العقلي في البيان النبوي الكريم، وذلك بغرض بيان فاعلية تلك المحسنات في إثراء دلالات النص الأدبي - بصفة عامة والحديث الشريف بصفة خاصة-، لاسيما أن جل الدراسات البلاغية القديمة - وما دار في فلكها من دراسات عصرية - قد حصر أثر تلك المحسنات في مجال التزيين الظاهري والحلية اللفظية، تفريعا منها على تلك النظرة السائدة التي جعلت من البديع ذيلا تابعا لعلمي المعاني والبيان. كما يهدف إلى تقديم تصور علمي لحل هذا المشكل يرتكز على بيان فاعلية تلك المحسنات في إثراء أدوات البيان النبوي الشريف، وذلك عبر درس تحليلي لسبعة فنون بديعية رائجة وظفت فنيا ضمن جملة من نصوص الحديث النبوي المختارة، كما سيتوخى هذا الدرس الكشف عن مساحة التأثير الذي تحدثه تلك المحسنات في ميدان الاستدلال والإقناع، مع الإشارة إلى وظائفها الدلالية المتصلة بالسياق الذي وردت فيه. \
This research seeks to establish the semantic functions of creative improvers in the field of expostulatory persuasion and logical inference in the Prophet's discourse. This is achieved through substantiating the efficiency of these improvers in enriching the semantics of literary texts in general, and the Prophet's hadiths in particular, especially since the majority of old rhetoric studies and related contemporary ones have identified the role of those improvers as confined to superficial ornamentation and decoration of articulation, which is aimed at clearing the current misconception of creativity which views it as tail to the disciplines of eloquence and rhetoric. This study seeks to introduce a scientific vision of this controversy based on the efficacy of those improvers in enriching the mechanisms of eloquence in the Prophet's hadiths. This is achieved through analyzing seven common creative arts employed artistically within the context of a selected set of hadiths. The analysis reveals the expanse of the effect made by those improvers in the field of persuasion and reasoning, taking care to point to its functional significance as related to its occurrence in the context. \
|