لما ومواضع استخدامها في القرآن الكريم
| المصدر: | آداب الرافدين |
|---|---|
| الناشر: | جامعة الموصل - كلية الآداب |
| المؤلف الرئيسي: | عبدالرزاق، حيدر محمود (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Abdul Razzaq, Haidar Mahmoud |
| المجلد/العدد: | ع 54 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
العراق |
| التاريخ الميلادي: |
2009
|
| التاريخ الهجري: | 1430 |
| الصفحات: | 149 - 168 |
| ISSN: |
0378-2867 |
| رقم MD: | 423296 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
6
| LEADER | 02255nam a22001937a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1071745 | ||
| 044 | |b العراق | ||
| 100 | |9 262170 |a عبدالرزاق، حيدر محمود |g Abdul Razzaq, Haidar Mahmoud |e مؤلف | ||
| 245 | |a لما ومواضع استخدامها في القرآن الكريم | ||
| 260 | |b جامعة الموصل - كلية الآداب |c 2009 |m 1430 | ||
| 300 | |a 149 - 168 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات | ||
| 520 | |b The research supposes that the Glorious Qura'an is miraculous in which the use of the forms, expressions ،words and letters came according to a special order according to the context of situation. \ Accordingly ‘the researcher studies the adverb (لما) with its different forms of "disproof', "apocopate" and the "conditional adverbial" which means (إلا) in its context of situations and how to use it, the meanings that carries as well as the frequency of its occurrence. \ The number of the suras in which the adverb (لما) occurred in the Glorious Qura'an in all its types is 47 suras in 162 contexts of situations, eight of them as the apocopate (لما) which precede the present tense verb, three of them mean (إلا) the rest 151 ones are the conditional adverbial (لما) which is the frequent use in the Glorious Qura'an when the contexts is about the Prophets (peace be upon them) when they struggled to reveal the message of Islam by discussing and debating with their opponents. \ On the other hand, the suras which include the worships as the prayers, fast, charity, pilgrimage, legislations as marriage, divorce and heritage no occurrence of (لما) was noticed. The results of this might be seen in what follows. \ I hope that this research will be a fruitful work for me and asupply in the balance of my benefactions in the Hereafter. | ||
| 653 | |a النحو العربي |a القرآن الكريم |a الإعجاز القرآني |a التعبير القرآني |a القراءات |a النحويون العرب |a لما في القرآن | ||
| 773 | |4 الادب |6 Literature |c 007 |f Ādāb al-rāfidayn |l 054 |m ع 54 |o 0260 |s آداب الرافدين |t Al Rafidain Arts |v 000 |x 0378-2867 | ||
| 856 | |u 0260-000-054-007.pdf | ||
| 930 | |d y |p y |q y | ||
| 995 | |a AraBase | ||
| 999 | |c 423296 |d 423296 | ||
عناصر مشابهة
-
القيم الجمالية فى المثل القرآنى
بواسطة: الأمين، عبدالله محمد منشور: (2015) -
مقدمة في علم القراءات
بواسطة: صابر، أسامة منشور: (2017) -
صور من إعجاز الإيجاز فى التعبير القرآنى
بواسطة: سليمان، حيدر محمد منشور: (2010) -
اللازمة القرآنية (يسألونك .. قل): دراسة في النحو والدلالة
بواسطة: الخرزة، حسن رمضان منشور: (2014) -
غيب الماضي في القرآن الكريم في ضوء الشواهد العلمية التاريخية
بواسطة: اليوسفي، عبدالملك عبدالرزاق هائل أحمد منشور: (2009)
