المستخلص: |
تبين من خلال البحث ان الفقيه محمد بن الحسن الشيبانى كان من مؤسسي المذهب الحنفي بعد الامام ابو حنيفة والامام أبو يوسف، وارتبط مع الرشيد بعلاقة قوية ساهمت بنشر هذا المذهب، وعده العلماء من كبار فقهاء الحنفية وبصورة خاصة من الامام الشافعي الذي اعجب بعلمه وورعه فعكف على دراسة مؤلفاته، ونستطيع القول انه استطاع ان يسد الفراغ الفقهي بعد وفاة الامام أبو يوسف وتعتمد الدولة طيه في الكثير من المسائل الفقهية، ونجح في كسب ثقة الخليفة هارون الرشيد الذي قربه، واصبح بمنزلة الامام أبو يوسف عنده، وما حدث في توتر العلاقة بينهما يجدها لم تدم طويلا (سحابة صيف) حتى عادت العلاقة اكثر من قبل، وهذه المكانة استغلها الفقيه الشيباني لكتابة مؤلفاته الغزيرة، واصبحت مرجعاً للفقهاء من بعده، ووفاته بجانب الرشيد دلالة على مكانته بالدولة وانه اصبح قاضيا للقضاة في اخر حياته، يعد الفقيه محمد بن الحسن الشيباني من المع الفقهاء الذين رفدوا الحضارة العربية الاسلامية بمؤلفاتهم الغزيرة والتي تعد الان مرجعاً أساسيا في الفقه الإسلامي
This research enlighten us that Mohammed bin Al-Hassan Al- Shaibuni was one of the establishers of Hanafi approach along with Imam Abu hanifa and Abu Yousif . Mohammed Bin Al-Hassan Al-Shaibani was a good friend for Caliph Al-Rasheed which resulted in spreading his religious approach and was regarded as one of the masters of Hanafis specially Imam Shafie who admired his knowledgo and religious attitudes . He also filled the place of Imam Abu yousif in judging in rellgious issues of the state . He gained the confidence of Caliph Haroon Al- Rasheed , and the short period of tention did not last long . This great status the shaybani used it to write his numerous publications that became an authority for other religious men . Even when he died his ceremony went under the super vision of Al- Rasheed to notify his position in the state , and just before his death , he become a chief judye . Fakih Mohammed Bin Al-Hassan Al-Shaibani is one of the most Fakih who provided Arabic Islamic civilization with his numerous publications now considered a basic anthority in Islam Fakih
|