المستخلص: |
يناقش هذا البحث فكره "شياطين الشعر" والطرائق التي تم عرضها بها وفهمها لدى عدد من القدماء والدارسين المحدثين، ثم استقصى النماذج الشعرية التي ذكر فيها الشعراء شياطينهم، مبينا أنها في الغالب لا تعدو أن تكون تعبيرا مجازيا من قبلهم عن الموهبة والتفوق على غيرهم. وقد توصل البحث إلى أن الفكرة لا تمت للجاهلية بصلة حقيقية، وأنها فكره إسلامية تم إسقاطها تاريخيا على العصر الجاهلي، وفسر ذلك بأنه نتاج عملية طويلة حاولت شيطنة الخطاب الشعري وشارك فيها شعراء إسلاميون وكتاب ونقاد ومؤرخون من القدامى والمحدثين.
This paper discusses the common Arabic idea about satans of poetry which means that every poet specially in pre- Islamic age has an actual satan or a genie as the real composer of his poems. The paper shows that the old and modern Arab scholars dealt with the idea in various ways of misun-derstanding, which gradually transformed it from an allegoric expression of the poetic talent into a literally meaning, the main result of the paper is that the satans of poetry with its correct cultural and historical context is a projective Islamic idea and it has nothing to do with jahiliyyah and jahily poets and it may be a production of a long unconscious process to satanize the poetic discourse for religious, sociological and cultural reasons.
|