ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > موسوعية ابن خلدون...>مارك

موسوعية ابن خلدون

المصدر: مجلة كلية الآداب
الناشر: جامعة عدن - كلية الآداب
المؤلف الرئيسي: الحامد، أبو بكر محسن (مؤلف)
المجلد/العدد: ع 8
محكمة: نعم
الدولة: اليمن
التاريخ الميلادي: 2011
الشهر: نوفمبر
الصفحات: 95 - 108
رقم MD: 427574
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
ابن خلدون، عبدالرحمن بن محمدن 808هـ | كتاب مقدمة ابن خلدون | موسوعية ابن خلدون | الفكر الاسلامي | العلماء المسلمون
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 04025nam a22002057a 4500
001 1077676
041 |a ara 
044 |b اليمن 
100 |9 421142  |a الحامد، أبو بكر محسن  |e مؤلف  |q Alhamed, Abu Bakr Mohsen 
245 |a موسوعية ابن خلدون 
260 |b جامعة عدن - كلية الآداب  |c 2011  |g نوفمبر 
300 |a 95 - 108 
336 |a بحوث ومقالات 
520 |a يناقش هذا البحث موسوعية ابن خلدون (808 -732ه) (1406-1332م) سواء عند معالجة ابن خلدون لموضوع واحد محدد، أو لمواضيع عامة وشاملة، أو عند قيامه بالربط بين عدة مواضيع، وتحليل العلاقة التي تربط بين هذه المواضيع آو التي تربط بين مجالات المعرفة بشكل عام، مع التركيز على الإتيان بأمثلة من المقدمة. كما ببين هذا البحث الأسباب الذاتية والموضوعية التي أدت إلى آن يكون عمل ابن خلدون موسوعيا. من الأسباب الذاتية استعداد ابن خلدون النفسي للانفتاح على الأخر وقدراته العقلية المتميزة، ومن الأسباب الموضوعية اعتماده على التراث الفلسفي في جمع مادته العلمية، ونشأته في زمن ورث "عصر الموسوعات" الإسلامية في التاريخ والتفسير مثل رسائل إخوان الصفا وأمهات الكتب، مثل كتاب نوادر الفلاسفة لحنين بن إسحاق، ومختار الحكم للمبشر بن فاتك، والحكمة الخالدة لمسكويه، والكلم الروحانية لابن هندو وغير ذلك من أمهات الكتب في مجالات المعرفة المختلفة، ومن الأسباب الموضوعية أيضا رحلاته في سبيل العلم والحكم، ومقابلاته للعلماء والحكام. \ يبدأ البحث بمناقشة مركزه للمصطلح أو للكلمة نفسها "موسوعية" وما هو معناها المقصود في هذا البحث. يتابع البحث بعد ذلك آراء أحد المعاصرين لابن خلدون; لسان الدين الخطيب، ذو الوزارتين. في سمة ابن خلدون هذه والتي يشير إليها لسان الدين بتعبير تعدد المزايا. يقدم البحث بعد ذلك آراء مجموعة من المفكرين العرب وغير العرب حول موسوعية ابن خلدون، وقدرته على الربط والتحليل مع إيراد أمثلة من مقدمة ابن خلدون، توضح هذه الأمثلة النظرة الموسوعية للمفكر ابن خلدون من خلال وصفه لاتجاهات ونظم الأديان الثلاثة، الإسلام والمسيحية واليهودية، وأمثلة أخرى تبين ربطه بين مجالات المعرفة من تاريخ، وعلم اجتماع، واقتصاد، ولغة، وحضارة. \ يستأنس البحث بآراء باحثين، أمثال محسن مهدي وعلى عبد الواحد ومحمد عبدالله عنان، ومفكرين مشهورين، أمثال ارنولد توينبي ومسيو مونييه وناتنبال شميث، في تكوين الاتجاه الموسوعي في أعمال ابن خلدون. 
653 |a ابن خلدون، عبدالرحمن بن محمدن 808هـ  |a كتاب مقدمة ابن خلدون  |a موسوعية ابن خلدون  |a الفكر الاسلامي  |a العلماء المسلمون 
773 |4 الادب  |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات  |6 Literature  |6 Humanities, Multidisciplinary  |c 004  |e Journal of the Faculty of Arts  |l 008  |m ع 8  |o 1006  |s مجلة كلية الآداب  |v 000 
856 |u 1006-000-008-004.pdf 
930 |d n  |p y 
995 |a AraBase 
999 |c 427574  |d 427574 

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.