ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







المماتنة الشعرية أنماطها وغاياتها إلى نهاية القرن الرابع للهجرة

المصدر: مجلة آداب المستنصرية
الناشر: الجامعة المستنصرية - كلية الآداب
المؤلف الرئيسي: السوداني، جمال عبدالحميد جابر (مؤلف)
المجلد/العدد: ع 58
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2012
الصفحات: 555 - 580
ISSN: 0258-1086
رقم MD: 428381
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 03373nam a22002177a 4500
001 1078760
041 |a ara 
044 |b العراق 
100 |9 122427  |a السوداني، جمال عبدالحميد جابر  |e مؤلف  |g Alsodany, Jamal A. J. 
245 |a المماتنة الشعرية أنماطها وغاياتها إلى نهاية القرن الرابع للهجرة 
260 |b الجامعة المستنصرية - كلية الآداب  |c 2012 
300 |a 555 - 580 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |b  Almomatna Indicate in its general concept to two poets participate between them to produce a complete verse that one of them says the first hemistich and the other one says the second hemistich in a poetic Structure that doesn't depend on a one verse but Extends to more than that with . The adoption of improvisation as a Approach in saying and this is what makes almomatana the Descendant of the oral which our poetry was known with since the very beginnings of it in pre Islamic age as writing wasn't familiar until it transformed later to its written phase which poetry was created in with special Attributes that differs with those who it was created with . Almomatana could be Single authoring When engaged in by the poet alone or Or on behalf of a clan in a momatana that requires the presence of poetic texts instead of their owners. The aims of almomatana Reflected in it is valid to be a tool to measure the poetic in the human being or competition in the purpose of one poet to win against another or changing the meaning in order to choose another one that fits it the most… 
520 |a تشير المماتنة في مفهومها العام إلى اشتراك شاعرين فيما بينها على إنتاج بيت شعري كامل، يقول أحدهما صدره ويقول الآخر عجزه في بنية قصدية، لا تقتصر على بيت واحد بل قد تتعداه إلى أكثر من ذلك باعتماد الارتجال منهجا في القول، وهذا يجعل المماتنة سليلة الشفاهية الخالصة، التي عرف بها شعرنا منذ بداياته الأولى في عصر ما قبل الإسلام، إذ لم تكن الكتابة عندهم مألوفة حتى تحوله فيما بعد إلى مرحلته الكتابية، التي تخلق فيها الشعر بسمات خاصة، ميزته عن تلك التي نشأ عنها . وقد تكون المماتنة أحادية التأليف عندما يخوضها الشاعر بمفرده أو بالنيابة عن غيره في عملية تستدعي حضور النصوص الشعرية بدلا عن أصحابها . وللمماتنة غايات، تتجلى في أنها تصح أن تكون أداة لقياس الشاعرية عند الإنسان أو التباري بقصد تغلب طرف على آخر أو لغرض التشطير أو تغيير المعنى لاختيار الملائم منه 
653 |a الأدب العربي  |a النقد الأدبي  |a المماتنة 
773 |4 الادب  |6 Literature  |c 014  |e Mustansiriyah Journal of Arts  |f Maǧallaẗ ādāb al-mustanṣiriyyaẗ  |l 058  |m ع 58  |o 0167  |s مجلة آداب المستنصرية  |v 000  |x 0258-1086 
856 |u 0167-000-058-014.pdf 
930 |d n  |p y  |q y 
995 |a AraBase 
999 |c 428381  |d 428381 

عناصر مشابهة