رائق التحلية في فائق التورية لأبي جعفر أحمد بن خاتمة الأنصاري الأندلسي
| المصدر: | مجلة كلية الآداب بقنا |
|---|---|
| الناشر: | جامعة جنوب الوادي - كلية الآداب |
| المؤلف الرئيسي: | فنيش، سوليداد خيبرت (مؤلف) |
| مؤلفين آخرين: | بسطاوي، منى ربيع (مترجم) |
| المجلد/العدد: | ع 21 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
مصر |
| التاريخ الميلادي: |
2007
|
| الصفحات: | 321 - 361 |
| ISSN: |
1110-614X |
| رقم MD: | 429306 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
37
| المستخلص: |
كان من بين الأعمال التي حفظت للشاعر والمؤرخ المريى "أحمد بن أبو جعفر ين خاتمة الأنصاري" المتوفى سنة (770ه= 1368م) هذا الديوان الذي يحتوي على هذه المجموعة الشعرية التي تلقاها سماعا عنه تلميذه أبو جعفر أحمد بن محمد بن زرقالة، وقام بجمعها في كتاب. وكنت قد نشرت مقالا عن هذا الموضوع مع عمل دراسة حول مضمونه نشر في المجلد الثاني من مجلة "دراسات مشرقية" والذي أهدى إلى ذكرى العالم الفرنسي ليفي بروفنسال، وعنوانه "رائق التحلية في فائق التورية" وهذا الديوان يحتوى على مجموعة من المقطوعات الشعرية القصيرة لابن خاتمة، بلغ عددها ست وستين مقطوعة، كان ابن خاتمة يضمنها أحيانا- بعض النوادر والمواقف التي كانت لها علاقة بلحظة "الإبداع" أي لحظة نظمه لهده الأشعار، أو كالتي لها علاقة بحياة المؤلف نفسه كانت بعض هذه النوادر ذائعة ومشهورة، والبعض الآخر منها غير معروف. وقد احتوى هذا الديوان على قدر وافر من الأشعار التي تضمنت محسنات بديعية عرفت في علم البلاغة باسم "التورية"، وهى تقابل "المعنى المعنوي" والتي كان يتنافس على إتقانها العديد من الشعراء المشهورين سواء كانوا في المشرق أو المغرب. ولقد اعتمدت في هذه الدراسة على مخطوطتين، الأولى منهما محفوظة في مكتبة دير الإسكوريال بمدريد، أما الثانية فهي محفوظة في المكتبة الوطنية بباريس. كما توجد نسخة ثالثة في مكتبة الخزانة العامة بالرباط تحت رقم (1826 في فهرس ١٩٥٨)، وهذه النسخة لم أتمكن من الاطلاع عليها، ولكن حسب المعلومات التي توفرت لدى من الصديق د. محمد بن شريفة أن هذه النسخة أقل قيمة من مخطوطة الإسكوريال، وربما كانت صورة منها. وتشكل مخطوطة الإسكوريال، الجزء الكبير من المخطوطة التي وردت في فهرس ديرنبورج تحت رقم (419)، والتي تحتوي على مجموعة شعرية لأحمد بن محمد السلمى المنصوري العائم (ت 887ه= 1482م). أما المجموعة الشعرية التي نقدم لها في هذا العمل فهي تشكل أول ثماني ورقات من مخطوطة الإسكوريال، وقد كتبت بخط مغربي واضح، على الرغم من زوال وضعف الحبر في كلمات عديدة وربما ذلك بسب عوامل الزمن، إلا أن جميع الكلمات التي وردت بالمخطوطة كانت مضبوطة بالشكل، وهذه النسخة فيما يبدو عليها قد كتبها شخص واحد، وقد ظهر في الجزء العلوي من الصفحات آثار لبقع وعلامات صغيرة ربما ظهرت بسبب عامل الرطوبة، مما تسبب في صعوبة القراءة بالنسبة لنا. وتأتى الورقة الأخيرة من هذه المخطوطة وقد أطلعنا فيها الناسخ على اسمه وهو: "جعفر بن مشتمل الآيلى" وقد أشار إلى أنه انتهى من نسخها في (الخامس عشر من جمادى الأولى من سنة 761ه = 1359م) كما ظهر في مقدمة هذه المخطوطة اسم من كان يمتلكها وهو: الأمير عبد العزيز أبو فارس. وتوجد في أسفل المقدمة في الورقة الأولى من المخطوطة (إجازة = Ijaza) وهي على ما يبدو كتبها المؤلف الأصلي لهذه الأشعار. |
|---|---|
| ISSN: |
1110-614X |
عناصر مشابهة
-
رائق التحلية في فائق التورية : نظم ابن خاتمة
بواسطة: ابن خاتمة، احمد بن علي بن محمد منشور: (1992) -
بلاغة التورية وأثرها في تأويل الآيات القرآنية
بواسطة: خليفة، أحمد عبدالمجيد محمد منشور: (2011) -
القول البديع في علم البديع للعلامة الشيخ مرعي بن يوسف الحنبلي 1033هـ : تحقيق ودراسة ( 3 )
بواسطة: الحنبلي، مرعي بن يوسف، ت 1033هـ منشور: (2002) -
مصطلح "التورية" بين الفقه والبلاغة
بواسطة: شادلي، مليكة منشور: (2019) -
جماليات التورية وأنواعها في القرآن الكريم
بواسطة: جمعة، رغد عبدالوهاب منشور: (2023)
