| المستخلص: |
تعد ظاهرة العنف إحدى الظواهر التي شغلت الاوساط السياسية ، وكثيرا ما تلصق بالحركات السياسية الدينية ، سيما الاسلامية منها ، وتعد إحدى الإشكاليات الاساسية في التحليل السياسي والاجتماعي ، وهي تختلف طبقا لدوافع واسباب سياسية واجتماعية وثقافية. تأتي اهمية البحث ، في التركيز على مفهوم العنف عند الحركات الاسلامية ، وبخاصة جماعة الإخوان المسلمين في مصر ، بوصفها العباءة التي خرجت منها معظم الحركات الاسلامية. إعتمد البحث على مقدمة وثلاثة مباحث وخاتمة ، تناول المبحث الأول تحديد مفاهيم الدراسة من خلال توضيح مفهوم العنف لغة واصطلاحا ، فضلا عن بيان مفهوم الحركة الإسلامية ، في حين تطرق المبحث الثاني ، إلى جماعة الإخوان المسلمين من خلال التصدي لتأسيس الجماعة وبداياتها ومبادئها ، أما المبحث الثالث ، فقد خصص لتسليط الضوء على العنف في فكر وسلوك جماعة الإخوان المسلمين ، من خلال الرجوع إلى الأصول الفكرية للعنف عند الجماعة ، وممارستها. وخرج البحث بجملة من النتائج كان اهمها ، ان جماعة الإخوان المسلمين ترفض لجوءها للعنف في تحقيق أهدافها السياسية ، وفي الوقت نفسه اتهمت بممارسة العنف في التعبير عن مصالحها وتحقيق طموحاتها ، لذا كانت على علاقة متقطعة مع الانظمة المصرية المتعاقبة. \
Violence is one of the phenomena that has been the concern of political circles and often attached to religious political movements, especially the Islamic ones. It is one of the basic problems in the political and social analysis. It varies according to political, social, and cultural motives and reasons. The importance of research is to focus on the concept of violence in the Islamic movements, especially the Muslim Brotherhood in Egypt, being the gown out of which came most Islamic movements. The research consists of an introduction, three sections, and a conclusion. The first section determines the concepts of the study through clarifying the concept of violence, linguistically and technically, as well as demonstrating the concept of the Islamic movement. The second section tackles the Muslim Brotherhood through embarking on the founding of the group, its beginnings, and its principles. The third section was dedicated to highlighting violence in thought and behavior of the Muslim Brotherhood, through returning to the intellectual origins of violence in the group and its practices. The research has come with a number of conclusions, the most important of which is that the Muslim Brotherhood rejects resorting to violence in achieving its political goals. At the same time it was accused of using violence to express its interests and to achieve its ambitions. For this reason its relation with the successive Egyptian regimes was discontinuous. \
|
