المستخلص: |
شغلت الصحراء حيزا واسعا في الشعر العربي قبل الإسلام، فقد اتخذها الشعراء مادة خصبة لأشعارهم، فقد كانت الفضاء الذي يسيح فيه هؤلاء الشعراء وهم يجوبون مجاهلها ويقطعون مفاوزها، فقلما نجد قصيدة لشاعر جاهلي تخلو من ذكر للصحراء أو وصف لها. فقد عشقوها واستمدوا منها معاني الحياة وقيمتها الأخلاقية من شجاعة وكرم ونجدة وإغاثة الملهوف، وقد علمتهم وصقلت طباعهم. ويعد الشعراء الصعاليك من أكثر الشعراء الجاهليين الذين ذكروا الصحراء في أشعارهم مكانا يستدل به على طبيعة حياتهم ونوع بيئتهم ، فوصفوا حرها وبردها وليلها ونهارها وشمسها وقمرها ونجومها وعطفها وفرحها. يعمل البحث على دراسة المكان في شعر الصعاليك ويكشف عن طبيعة هذه الصحراء في أشعارهم وكيفية رؤيتهم لها، كونها تمثل ساحة حربهم وسلمهم وحلمهم وترحالهم، ويتبادل عددا من هؤلاء الشعراء منهم أبو خراش والشنفرى والسليك وعروة بن الورد. \
The desert ample space in the pre-Islamic Arabic poetry, occupied poets who have taken from the desert plenty of material for poetry. It was the spacein which these poets wanders and they roam the Mujahlha and cut Mfawzha,we can rarely find a poem by poet jaahili without mention of the desert or description of it. They derived from it the meanings of life adored it and ,value of moral courage, generosity and the rescue of the ATD. It has taught and refined their nature's. The Tramps poets are the most ignorant poets who reported that desert place in their poetry as evidence to the nature of their lives and the type of environment. They described its heat cold, days, nights, the sun ,stars , the moon, compassion and joy. This research tackles the study of place in the poetry of Tramps and reveals the nature of desert in their poetry and how they see it, which represents the yard of their war, their dream and travels. Some of these poets, are Abu Khrash, Shanfari, Silaik and Urwa Ben Elward \
|