ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > زكاة البترول والمستحقون لها :...>الوصف

زكاة البترول والمستحقون لها : دراسة فقهية مقارنة

العنوان المترجم: Zakat of Petroleum and its Recipients: A Comparative Juristic Study
المصدر: مجلة الحقوق
الناشر: جامعة البحرين - كلية الحقوق
المؤلف الرئيسي: منصور، عبدالحليم (مؤلف)
المجلد/العدد: مج 7, ع 14
محكمة: نعم
الدولة: البحرين
التاريخ الميلادي: 2010
الصفحات: 295 - 417
ISSN: 1985-8888
رقم MD: 433908
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
البترول | الشريعة الإسلامية | الفقه الإسلامي | الدراسات المقارنة | الفقهاء المسلمون | الزكاة | القوانين الوضعية | المعادن | نصاب الزكاة | مصاريف الزكاة | المشروعات الإستثمارية | المشروعات الخدمية | القرآن الكريم | الأحاديث النبوية
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: بعد بحثي لموضوع (زكاة البترول والمستحقون لها، دراسة فقهية مقارنة) انتهيت الي ما يلي: 1- البترول أو الذهب الأسود كما يطلق عليه أهم مصدر من مصادر الطاقة في العصر الحديث وله أهمية اقتصادية لا حدود لها. 2- ملكية المعادن تكون للدولة وليست تابعة للأفراد، وهذا رأي مشهور للمالكية، والجمهور يرون ملكيتها لمن وجدت في أرضه. 3- تجب الزكاة في المعادن في الجملة عند جمهور الفقهاء خلافا للظاهرية حيث يرون عدم وجوب الزكاة فيها. 4- كل ما يخرج من الأرض من المعادن فيه الزكاة عند الحنابلة ووجه الشافعية، ويرون أخرون وجوبها في الذهب والفضة لا غير. 5- مقدار الزكاة في المعادن هو ربع العشر عند البعض، والخمس عند أخرين، وهذا المقدار يجب بصفة الزكاة عند بعضهم، وبصفة الفيء عند آخرين. 6- تجب زكاة المعادن وهي الخمس على من وجده مسلما أو غير مسلم وهذا عند الجمهور، وعند الشافعية لا يجب الخمس على غير المسلم وهو الراجح. 7- لا يعتبر النصاب في المعدن والركاز حيث يجب الخمس في قليله وكثيره، ويري بعضهم اعتبار النصاب والراجح الأول. 8- لا يشترط حلول الحول لوجوب زكاة المعدن والركاز، ويرى بعضهم اعتبار الحول لوجوب الزكاة فيه والراجح الأول، وتجب الزكاة في البترول تخريجا على وجوبها في كل معدن خرج من الأرض. 9- إذا كان مالك البترول فردا أو شركة فلا خلاف في وجوب الزكاة فيه، أما إذا كان ملكا للدولة فيري بعضهم وجوب الزكاة فيه، وهو الراجح، ويرى أخرون عدم وجوب الزكاة فيه. 10- مصرف زكاة المعادن ومنها البترول هو مصرف الزكاة، ويري بعضهم أن مصرف زكاة البترول هو مصرف الفيء والراجح الأول. 11- يجوز للدولة إخراج زكاة البترول عينا، كما يجوز إخراجها قيمة، ويجوز وفقا لما يراه بعضهم إخراجها في صورة تبني بعض المشروعات الاستثمارية لتدر عائدا على مستحقي الزكاة، كما يجوز إخراجها في صورة تبني بعض المشروعات الخدمية مثل بناء المستشفيات والمدارس لخدمة الفقراء والمساكين في الدول الفقيرة. 12- نري ضرورة عقد مؤتمر دولي للزكاة لبحث الأموال التي تجب فيها الزكاة ومنها البترول، ومقاديرها، وإيجاد آليات يمكن من خلالها تنفيذ نظام الزكاة. 13- نري أيضا ضرورة إنشاء صندوق عالمي للزكاة بلجان فرعية في شتي بلاد العالم العربي والإسلامي من خبراء المال والاقتصاد والشريعة، تكون مهمته إدارة أموال الزكاة وصرفها إلى مستحقيها، وإعداد الدراسات والخطط اللازمة لإيجاد حلول لمشكلة البطالة، وتشغيل الفقراء والمحتاجين. 14- لابد من تشكيل لجان متخصصة من خبراء المال والاقتصاد للإشراف على المشروعات الاستثمارية المختلفة التي تنشأ بأموال صناديق الزكاة لضمان نجاح هذه المشروعات، ولإيصال الحقوق لمستحقيها.

After my research to the topic of ``petrol Zakat and who deserve it and it is a comparative juristic study.` `I got ultimately to the folowing:- 1-Oil or BLACK GOLD, as it is called, is the most important source of energy at the present time and it has extreme economic importance. 2-The ownership of minerals should be granted to the state, not to idividuals, and it is a famous opinion for Al Malikiya but Al Gohoor has a different opinion as they say that its ownership should be granted to the people who find them in their lands. 3-Jumhoor Al Fugha say that Zakat in minerals is a must in general but Al Zahria say it isn’t. 4-Al Hanabila and some Shafiitic say that we must pay Zakat for everthing that is extracted from the ground but others say that paying Zakat must be in gold and silver only. 5- Some jurisprudents say that the value of Zakat in minerals is a quater of tenth, others say it is one fifth and this value is considered a Zakat but others think it is a rate of taxation (fai) 6-Jumhur Al Fugha say that minerals Zakat,which is one fifth, must be paid if minerals are found by a Muslim or non-Muslim, but Shafiitic say that one fifth is not a must for a non-Muslim and it is more aceptable than the first one. 7-Share in minerals and buried treasures of the earth is not regarded as the one fifth can be paid in small big quantities but others consider the share and it is more acceptable than the first one. 8-Passing a year is not a condition to pay minerals Zakat and the tresures of the earth, but others say it is a must and the first opinion is more acceptable than the second one and paying oil Zakat is a must as the other minerals that are extracted from the earth. 9-Paying Zakat is a must if the owner of oil is an individual or a copany. Some jurisprudents say that paying Zakat if oil is owned by the state, others say not and the first opinion is more acceptable. 10-A channel of minerals Zakat, including oil, is the channel of Zakat, but others say that the channel of oil Zakat is the channel of taxation (fai ) and the first one is more acceptable. 11-A state is allowed to pay oil Zakat in a corporeal form as it can be paid as a value. Some jurisprudents say it can be paid in the form of building some investment projects that yield a profit to the people who deserve Zakat and it can also be paid in the form of building some service projects and miserable people in poor countries. 12-I think it is necessary to hold an international conference for Zakat to study the money that must be paid as Zakat including oil and its quantity as well as creating mechanisms ( means )that enable us to cary out the system of Zakat. 13-I recommend setting up an international fund for Zakat that should have committees all over the Arab and Islamic countries with the help of experts of money, economy and Sharia (the law of Islam). The task of the committees is to run the money of Zakat and paying it to those who deserve it and preparing studies and plans to find soltions to the problem of unemployment and employing the poor and the needy. 14-Specailized committees consisting of experts of money and econmy have to be formed to supervise the different investment projects that are set up with money of Zakat funds to ensure the success of these projects and delivering these rights to those who deserve them.
ISSN: 1985-8888

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.