المصدر: | مجلة الأستاذ للعلوم الإنسانية والاجتماعية |
---|---|
الناشر: | جامعة بغداد - كلية التربية ابن رشد |
المؤلف الرئيسي: | حسين، محمد علي (مؤلف) |
المجلد/العدد: | ع 200 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
العراق |
التاريخ الميلادي: |
2012
|
الصفحات: | 713 - 724 |
ISSN: |
0552-265X |
رقم MD: | 441229 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
قواعد المعلومات: | EduSearch |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
مـن الأمور التـي اعتاد علیها العـرب قبل الإسـلام وفي الإسلام فـي حیاتهم الاجتماعیـة وعدوها من أعظم الفضائل وأكرم الشمائل وسمو الأخلاق، التعازي والمواساة فیما بینهم وهذا الأمر كان متناسباً مع طبیعة حیاتهم في ذلك المجتمع القبلي الذي كانوا یعیشون فیه ، فالغرض من التعزیة التقلیل من الـم المصـیبة عند أهل المصاب وحثهم علـى التصـبر والاحتسـاب والتخفیـف مـن مصـابهم بـالكلام الحسـن والتـذكیر بالقصـص المناسبة والاعتزاز بما فقدوه . وجاء الإسلام لیؤكد فضیلتها التي اتفقت علیها الأدیان الس ماویة والتقالید الاجتماعیة والأعراف الإنسانیة ، وابتدأت بدعوات القران الكریم التي تؤكد على شعور الإنسان وانتمائه إلى الجماعـة بالتواصـل فیمـا بینهم وأصبحت التعزیة من الحقوق ، ففیها حق اﷲ تعالى لأنـه أمـر بهـا علـى لسـان رسـله وتحقـق المـراد مـن استخلاف الإنسان في هذه الأرض وبالتالي تحقق الغایة وهي انقیاد الناس ﷲ تعالى ، وجاءت فیما بعد دعوات الرسول صلى الله عليه وسلم في تعزیة من أصیب بمصیبة ،حیث كان صلى الله عليه وسلم یعزي أصحابه في مصابهم وبعده عمل المسلمون على تعزیة و مواساة بعضهم بعضاً . From the thing that Arabs depend on in their social life , and made it great virtues and merits Akram and ethics condolence and sympathy with them and this was commensurate with the nature of their lives in the tribal so city in which they lived .The purpose of condolence to reduce the pain of misfortune wham the people of the injured and orged them to Altsber and calc elation and mitigate of grief to speak good and appropriate to recall stories and pride in what they lost and Islam come to affirm virtue agreed by the religions and traditions , social and humanitarian norms and began with calls to the Koran that emphasize sense of rights and aphelion to the group to communicate among them selves and become the consolation of rights .So there is a cod because it is out on the lips of his messengers and cheek the meaning of succession rights in the ground and thus achieve people worship God .The calls Cain after the prophet in the censed of the wounded Bmuseibh .Where is attributed his compaction in grief and after the work of . Muslims to console earth other and comfort each other |
---|---|
ISSN: |
0552-265X |