| المستخلص: |
يبدأ البحث باستعراض العلاقة بين الأدب والمجتمع تاريخيا، ومدى ما تراكم حولها من إشكاليات وقضايا فكرية وفلسفية وأدبية، انتهاءً إلى جوهرية هذه العلاقة عبر التاريخ الإنساني الفكري والفلسفي والأدبي، وأنها كانت دائما خاضعة للمراجعة، وعرضة لوجهات النظر ولاشتراطات تاريخية وفلسفية كانت مرتبطة بظروف مرحلية سياسية واجتماعية. ثم تطرقت الدراسة إلى الأدب وهموم المجتمع في صعيد مصر طارحة بعض مشكلات البحث الذي أتي في إطار المسكوت عنه بحثياً وما استتبع ذلك من ندرة المراجع أو الدراسات، واعتبرت الدراسة أن هذه المشكلة حول موضوع البحث هي نفسها إشكالية من ضمن إشكاليات القضية المطروحة إذا أتت في إطار هموم المجتمع الصعيدي المستجهل على كافة الصعد السياسية والاقتصادية والاجتماعية. ثم انطلقت الدراسة إلى جملة تساؤلات حول مصطلح (الأدب في صعيد مصر) منتهية إلى التشكيك في مصداقية هذا المصطلح، معتمدة في هذا التشكيك على منهج إمبريقي يرى أن النسبة المتداولة من الأدب المطبوع والمتداول في صعيد مصر لا تمثل الأدب في صعيد مصر تمثيلا علميا صحيحا، إذ لم تتجاوز النسبة 4 % من نسبة الأدب المنتج، غير ما ينسحب عليها من ظروف مجتمعها المستجهل المغبون المتخلف. ثم تطرقت الدراسة إلى هموم المجتمع في صعيد مصر على الصعد المختلفة، قديمها وحديثها مفندة أسبابها التاريخية والسياسية والاقتصادية والإقليمية، منتهية إلى عجز هذه النسبة عن حمل هموم المجتمع أو التعبير عنها، لعدة أسباب أوضحتها الدراسة، ومعتمدين أيضاً على دراسات تطبيقية على الأدب في صعيد مصر، كان الباحث قد أجراها عبر مسيرة إنشغاله بالأدب في صعيد مصر. ولم تنس الدراسة التوقف عند الذات المبدعة في صعيد مصر، شارحة ظروفها المشابهة لظروف مجتمعها والنابعة منه، ومن ثم هروبها إلى القضايا العربية الكبرى التى تجعلها منتمية إلى محيطها الكبير متناسية ذاتها وإشكاليات مجتمعها المحلي، مسايرة في ذلك ثقافتها القومية التى نشئت عليها عبر مراحل تشكلها الثقافي.
The research starts by presenting the relation between literature and society historically and how far literary, intellectual and political philsophical issues and proplmatica that piled up around it ending to this fundamental relation across the encountering opinions and philosophical historical conditions, that were connected with social and political periodical circumstances. Then, the study came to literature and society solicitudes in Upper Egypt declaring some problems of the research that came in the frame of unrevealed and neglected subject in research and what followed such as, seldom references or scarce studies. The study considered this problem round the research is a problem in itself among the issues of the study as it came in the frame of the society solicitudes of Upper Egypt society on all standards, philosophically, economically and socially. After that, the study set out for many questions around the expression itself (literature in Upper Egypt) reaching doubtness in finding credibility on this expression, depending on the empirical technique that sees the deliberation percentage of the printed literature doesn’t exceed 4% from the Upper Egyptian literature according to an accurate scientific criteria, this percentage is like its society that produced it, is in ignorance, underdeveloping and being aggrieved victim of injustice. Finally, the study came to social solicitudes in Upper Egypt on different sides, modern and old for regionically, economically ,politically and historically reasons ending to the weakness of this percentage to bear these solicitudes or expressing them for many reasons mentioned in the study itself, depending on applicable ones, the researcher had done during his interests in the Upper Egyptian literature, expressing its circumstances that are similar to the subject of the study itself that are driven from this society circumstances. Thus the creative self withdrew escaping to big Arabic issues to feel its great surroundings, forgetting herself and its local problems ,to feel loyal to that great Arabic issues, coping with her national culture that was brought up according to it through its cultural formation. The study concluded to some shown recommendations that are vital to develop this literature.
|
