| المستخلص: |
يعد المكان عنصرا مهما من عناصر الاستقرار والسكن للخليقة بأسرها، وقد أدرك الإنسان هذه العملية منذ ان خلق وظهر على وجه الأرض فاتخذها مأوى له سكنا يحفظ كيانه واستقراره فضلا عن كونه الإطار الذي تقع فيه أحدث الفنون الأدبية جميعها، لذلك أولى له الدرس الأدبي الحديث عناية فائقة، وليس بجديد القول: ان الوصف لكونه آلية لتشكيل النص يجد في المكان ما يمجد حضوره وتوغله في خرائط الأشياء وتفاصيلها، كما ان علاقة الشخصية بالمكان تنفجر عن رؤى موضوعية وذاتية في تشكيله وبنيته وسورة الواقعة من السور القرآنية القائمة على التقابل بين الجنة وأهلها، والنار وأهلها ومصير كل فريق يوم القيامة، وأسلوب عرض أبات هذه السورة بالتقابل المكاني ساهم مساهمة فعالة في عملية الإقناع إذ أعطى للنفس البشرية مجالا للتفكير في الشيئين المتقابلين ليأتي بعد ذلك الحكم على أيهما أحق بالاتباع وعلى أيهما أولى بالاختيار. فجاء البحث متكونا من ثلاثة محاور المحور الأول: مكان السابقون، المحور الثاني: مكان أصحاب اليمين، المحور الثالث: مكان أصحاب الشمال، ومن خلال هذه المحاور نتعرف الى أبرز خصائص المكان الأخروي الذي حمل دلالات متنوعة ومعاني مختلفة تنسجم ومقاصد التعيير القرآني ، كما تطرقنا من خلال خطاطات رسمت لتعبر عن دلالات المكان الى ثنائيات عامة الاستقرار / الاضطراب ، الأليف / المعادي ، وثنائيات خاصة تحف بالمكان الجنة / النار استنبطت من خلال الوصف المكاني للأصناف البشرية الثلاث ، فضلا عن ذلك ظهر لنا في النص التضاد الاتجاهي والتضاد الامتدادي الذي وصفهما النص القرآني ليعكسا التناقض المصيري بين السابقون وأصحاب اليمين واصحاب الشمال ، فمثل هذه التصورات الفيزيائية تعد أساسية في النص التصويري للفرد وبدونها لانتمكن من الاشتغال كأن نفكر أو نتواصل ، فالمكان الأخروي عندها سيكون نص مفتوح له مقاربة مع وعي الإنسان على تعدد مستوياته وهذا ما كان يهدف إليه القران الذي خاطب في الإنسان فطرته وفي الختام نقول إن تحقيق الجوانب الفكرية للمكان من خلال التقابل بين الجنة / النار لم يكن بمعزل عن جمال العرض وتنسيق الأداء وبراعة الإخراج, وإبداع التصوير بل كان وثيق الصلة بذلك كله, والتقابل المكاني كان الأداة البليغة التي أظهرت تلك الجوانب الفكرية وجلتها لا يمكنه أن يفعل هذا الجانب إذا ما أراد الوقوف على أسرار هذا الكتاب – القران الكريم-
Place is considered an important element of stability and tranquility of all created being .Man realized this process since his creation and appearing on the surface of the earth .Sohe took it as asylum and residence in which he could protect himself and stability .The place ,moreover ,is a frame which embraces the events of the literary arts as awhole. Therfore; the modern literary studies paid great attention to place. It is not new to say that description as it is described as the technique of formulating the text finds in the place what glorifies its existence and its deep roots in the maps and details of the objects. The character relation with the place is,moreover,open to spontaneous and objective visions is its structure and constitution. Soorat Al-wakiah is based on the comparision between paradise and its dwellers on one hand and fire and its dwellers on the other hand and the fate of each group in the Day of Resurrection.The style of expressing the verses of this sura achieved by spatial comparision contributed actively in the process of conviction. This style gave man the chance to think of the two compared objects in order to get after that the judgement of which one is the right to be followed and which one is the best to be selected.The research consists of three axes,the first:the place of the predecessors ,the second:the place of the people who have got their books on their right hands and the third axis is the place of the people who have got their books on their left hand.Through these axes,we get to recognize the most important characteristics of the Hereafter place which carried multi significations and varius senses in away that suits the purposes of the Koranic expression. Finally. we say tht:achieving the intellectual aspects of the place through the comparison between paradise/fire was not isolated from the nice show, the suitable performance,the excellent production and the skullful imagination. It was on the contrary having a close relations with the abovementioned. Thus, the spatial comparison was the rhetorical article which showed and made clear the intellectual aspects in a way that could reveil the secrets of this immortal book-the Koran.
|
