| المستخلص: |
كان العرب قبل الإسلام يمارسون حرفة الرعي باستثناء مكة التي كان أهلها أهل تجارة، اليمامة ويثرب والطائف واليمن كان سكانها أهل زراعة. وقد ظهر الإسلام في بيئة مكة الحضرية، وكانت توجيهاته وتعاليمه حضرية في أسسها. وقد تمكن الرسول (صلي الله عليه وسلم) بعد هجرته إلى يثرب (المدينة المنورة) من تأسيس الأمة. وعندما توفي الرسول (صلي الله عليه وسلم) كانت مبدئية الجهاد وأنه ماض إلى يوم القيامة قد ثبتت وتجذرت. وفي فترة الخلافة الراشدة انساح العرب المسلمون إلى بلاد الشام والعراق والجزيرة ومصر وبلاد فارس. وكان باعث هذا الانسياح هو الجهاد في سبيل الله ونشر الإسلام ولغرض توجيه العرب إلى الجهاد، نهت الخلافة المقاتلة العرب من ممارسة الزراعة ومن ثم الإقامة في الريف لئلا يختلطوا مع سكان البلاد المفتوحة فتفتر روحهم الجهادية، لذلك عزلت الخلافة الراشدة العرب في المدن التي مصرتها في العراق والشام ومصر ودون الديوان وفرض (للمقاتلة العرب) العطاء لينصرفوا للجهاد الذي كان مهمة الآمة الأولى آنذاك. وقد عالج البحث النظرة السلبية للزراعة والزراع وسبب كراهيتها وكراهية الإقامة في القرى استنادا إلى أحاديث نبوية شريفة وتعليمات الخلافة إلا أن هذه النظرة إلى الزراعة والزراع تحسنت بفعل توجه العرب إلى الإقامة في الريف وانتشار الإسلام بين الفلاحين. فكانت النتيجة خروج العرب من عزلتهم واختلاطهم بسكان البلاد المفتوحة وظهور نوع جديد من القرى وهي (القرية الجامعة) التي تمتعت بمقومات المدينة الإسلامية فغدت القرية جزءا من الأمة وليست خارجة عنها كما كانت في السابق.
Arabs before Islam were shepharob except in Mecca whose people were merchants while in Yemama, Yathrib, Ta'if and Yemen were working in agriculture. Islam appeared in the civilized environment of Mecca. It's instructions were basically civilized. The prophet, after his migration to Mecca, managed to establish the nation. When the prophet died the principle of Jihad was deeply rooted. During the time of the Rashidi Caliphate, the Arabs moved to sham, Iraq, Egypt and Persia to fight for the sake of Allah and to spread Islam and to direct Arabs to Jihad. The Caliphate did not allow the Arabs to practice Agriculture and were asked to stay in the rural areas least the mix with the people of the occupied territories which will influence their morale. The Rashidi Caliphate isolated Arabs in the cities in Iraq, Sham and Egypt. The Divans were written and an allowance was given to the soldiers so that they will devote their time for Jihad which was the prime task of the motion at that time. The research dealt with the negative outlook to agriculture and agrarians and the dislike of staying in the villages on the bases of prophet's sayings and the instructions of the Caliphate However, this look is improved because of Arabs inclination to live in the rural areas and the spread of Islam among the farmers. The Arabs, as a result went out of there is, lotion and mixed with the people of the occupied countries. A new type of villages appeared, namely the complex village which has the characteristic of the Islamic city. The village became part of the nation and not isolated from it as it was before.
|
