علاقة يثرب بالقبائل والحواضر العربية قبل الإسلام
| العنوان بلغة أخرى: |
The Relationship of Yathrib With the arab Tribe and the Capital Cities Before Islam. |
|---|---|
| المصدر: | مجلة التراث العلمي العربي |
| الناشر: | جامعة بغداد - مركز إحياء التراث العلمي العربي |
| المؤلف الرئيسي: | علي، جاسم صكبان (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Ali, Jasim Sagbain |
| المجلد/العدد: | ع 1 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
العراق |
| التاريخ الميلادي: |
2012
|
| الصفحات: | 7 - 30 |
| ISSN: |
2221-5808 |
| رقم MD: | 453503 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo, AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 05790nam a22002177a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1117128 | ||
| 044 | |b العراق | ||
| 100 | |a علي، جاسم صكبان |g Ali, Jasim Sagbain |e مؤلف |9 278370 | ||
| 245 | |a علاقة يثرب بالقبائل والحواضر العربية قبل الإسلام | ||
| 246 | |a The Relationship of Yathrib With the arab Tribe and the Capital Cities Before Islam. | ||
| 260 | |b جامعة بغداد - مركز إحياء التراث العلمي العربي |c 2012 | ||
| 300 | |a 7 - 30 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |a فقد كانت ليثرب علاقات تجارية ومصاهرات مع مكة ،فقد تزوج هاشم جد الرسول (صلى الله عليه وسلم) امرأتين من الخزرج ،الاولى سلمى بنت عمرو التي انجبت له عبد المطلب ،والثانية هند بنت عمرو .وقد كان لهذا الزواج اثره في الترحيب الذي لاقاه الرسول عند هجرته الى يثرب . \ وقد تحالف نفر من الاوس مع قريش ضد الخزرج قبل الاسلام، قبل بعاث، لكن الوليد بن المغيرة قطع ذلك لئلا تتعرض تجارة قريش لأية مشكلة .ونظرا لعدم نجاح قريش في حل مشكلة الاوس والخزرج التجأوا الى الرسول (ص) ودعوا المسلمين الى الهجرة الى يثرب .وقد فشلت قريش في اقناع حلفائها في يثرب بالتخلي عن الرسول (ص) وطرده من المدنية .ولما لم تنجح في ذلك انقلبت الصداقة الى حرب مستعرة الاوار .ثم اسلمت قريش وبدأت صفحة جديدة في تاريخ العرب المسلمين. \ ظلت يثرب مستقلة بعيدة عن اية هيمنه خارجية الا في فترة قصيرة حين حكمها عمرو بن الاطنابة نيابة عن ملك الحيرة ،وذلك في النصف الثاني من القرن السادس الميلادي . \ ان عمق اتصالات يثرب وعلاقاتها بالمراكز الحضرية والقبلية اكسب اهل يثرب خبرة واسعة ،وذهنا مرننا وجعل اهله اصحاب عقول متفتحة مما جعل هذا المجتمع اهلا لان تكون مدينته قادرة على ايواء المهاجرين المسلمين ،ثم تصبح قاعدة الاسلام الرئيسة، وان ايام الاوس والخزرج التي دامت 120 سنة صقلتهم حربيا واكسبتهم تجربة كبيرة عن الحروب ومأسيها .ولما جاء الاسلام يدعوا للسلم تسابقوا لاعتناقه وظلوا متحمسين لنشرة .وان كان ذلك يستوجب الحرب ،لان الحرب مع اعداء الاسلام الغرض منها ان يعم السلام الدائم على البشرية. \ يبدو ان الصداقة الحميمة بين ابي سفيان وسعد بن عبادة كان لها الاثر في ترشيح سعد نفسة للخلافة بعد وفاة الرسول (ص) اذ انه من المحتمل ان ذلك كان بتأثير ابي سفيان الذي كان قد عرض المساعدة على الامام علي بن ابي طالب (ع) وبذا فمن غير المستبعد ان يكون ابو سفيان قد عرض الفكرة نفسها على سعد بن عبادة. \ |b Yathrib contained many villages . Every village was semi independent . The Amaliqa Arab had lived in before the others Arab ,like Bany Bala . Aws and Khazraj had immigrated to Yathrib about 200 A .D. \ Aws and khazraj allied with many Arabs tribe in Madina or around it. These tribes were different in their attitude toward Aws and Khazraj . some of them were neutral and tried to reform the quarrel ,while some of them allied the Aws ,the others allied the Khazraj . That allies changed later on to the foe in rise of Islam. Some of that allies were related to the marriage . \ Yathrib had a relationship of trade and marriage with Mecca .Hashim , The ground father of the prophet Muhammed , had married two women from Khazraj . that marriage had its influence on the welcoming which the prophet had it when he had immigrated to Yathrib . \ Quraish failed to find solution for the Aws and Khazraj problems , so they invited the Muslims to Yathrib . Quraish failed to satisfy her allies in Yathrib to leave the prophet and get him away from Madina . when Quraish did not manage to achieved that ,the friendship between them changed to murderous war . \ Later on Quraish embraced Islam and begin anew life in Islamic History. \ The depth of Yathribian relationship with the centre of civilization give them a wild experiences and flexible mind .that made the society able to shelter the Muslims . later on madina become the general center of Islam the days of Aws and Khazraj had continued 200 years before Islam. That gave them a good military experiences . when Islam called to peace ,they embraced it , and put their experiences of war under preaching of Islam . \ | ||
| 653 | |a الخزرج |a المدينة المنورة |a العصر الجاهلي |a القبائل العربية |a تجارة القوافل |a الأوس |a اليهود |a الأحلاف القبلية | ||
| 773 | |4 اللغة واللغويات |4 الدراسات الإسلامية |6 Language & Linguistics |6 Islamic Studies |c 001 |e Arab Science Heritage Journal |f Mağallaẗ al-turāṯ al-ʿilmī al-ʿarabī |l 001 |m ع 1 |o 0320 |s مجلة التراث العلمي العربي |t |v 012 |x 2221-5808 | ||
| 856 | |u 0320-012-001-001.pdf | ||
| 930 | |d n |p y |q y | ||
| 995 | |a IslamicInfo | ||
| 995 | |a AraBase | ||
| 999 | |c 453503 |d 453503 | ||
عناصر مشابهة
-
دور قريش التجاري في غرب جزيرة العرب قبيل الإسلام
بواسطة: علي، جاسم صكبان منشور: (2011) -
علاقة مكة بالقبائل والحواضر العربية قبل الإسلام
بواسطة: علي، جاسم صكبان منشور: (2012) -
المدينة المنورة عبر التاريخ - 1 -
بواسطة: الدوبي، بدر رشاد منشور: (1998) -
البعد الثقافي لمجتمع مدينة يثرب قبل الإسلام
بواسطة: شهاب الدين، تحية محمد محمود منشور: (2018) -
المجتمع المدني قبل الهجرة وبعدها
بواسطة: القاضي، علي منشور: (1985)
