المصدر: | مجلة التراث العلمي العربي |
---|---|
الناشر: | جامعة بغداد - مركز إحياء التراث العلمي العربي |
المؤلف الرئيسي: | صالح، ساجدة عواد (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Saleh, Sajida Awad |
المجلد/العدد: | ع 1 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
العراق |
التاريخ الميلادي: |
2012
|
الصفحات: | 371 - 411 |
ISSN: |
2221-5808 |
رقم MD: | 453584 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo, AraBase |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
LEADER | 04152nam a22002057a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 1117310 | ||
044 | |b العراق | ||
100 | |a صالح، ساجدة عواد |g Saleh, Sajida Awad |e مؤلف |9 251136 | ||
245 | |a الجزية في الفكر الإسلامي | ||
260 | |b جامعة بغداد - مركز إحياء التراث العلمي العربي |c 2012 | ||
300 | |a 371 - 411 | ||
336 | |a بحوث ومقالات | ||
520 | |a تعد الجزية في النظام الاقتصادي الإسلامي من المسائل التي حازت على قدر كبير من الاهتمام إذ وضعت لها تشريعات خاصة تنظم عملها وآليتها من ذلك أن الجزية لا تفرض على الذين لا يتمكنون من دفعها أو خارج طاقتهم المالية. وأن الشريعة الإسلامية لا تجبر أي إنسان على اعتناق الدين الإسلامي فكان لابد من إيجاد نظام ضرائبي يعين الهيئة الحاكمة على القياس بالتزاماتها نحو الناس. \ وقد اقتضت الضرورة العلمية لموضوع الجزية في الفكر الإسلامي أن نتناوله في ثلاث مباحث ففي المبحث الأول: تعريف الجزية لغة واصطلاحاً ومشروعيتها في القرآن الكريم والسنة النبوية وفرض الجزية في الإسلام منذ عهد الرسول -صلى الله عليه وسلم- وإلى نهاية عصر الخلفاء الراشدين. أما المبحث الثاني: فقد تناولنا فيها مقدار الجزية والأصناف التي تؤخذ منها ووقتها وشرائطها ومسقطاتها ففي المبحث الثالث: تناولنا أهمية الجزية وبيّنا الجزية ليست عقوبة. \ وقد توصلنا من خلال دراسة موضوع الجزية إلى حقائق ثابتة هي: \ -\ تعد الجزية من الموارد المهمة في بيت المال. \ -\ لا تفرض الجزية على العاجزين عن أدائها. \ -\ وضعت لها تشريعات خاصة بها سهلت تطبيقاه. \ |b Thanks to Allah the God of all creatures and prayers and peace on prophet Muhammad Giziya in the Islamic economical system is considered one of the important issues which took great consideration where Muslims put for it special legal codes organize its work and machinery from these legal points that it is not imposed on those who are incapable or those who it is out of their power. The Religion of Islam did not enforce men to become Muslims, so there must be taxes system that aid the state to perform its duties toward people. For the scientific purposes we divided the subject into three inquiries where in inquiry one we tackled the definition of giziya in language and as idiom and it legitimate in Holy Koran and Sunna from prophet Muhammad era (peace and prayers be upon him). And the imposing of Al- Giziya in Islam As for inquiry two we tackled the amount of giziya and those who are committed to pay it, its time, terms and excluding and in inquiry three we tackled the importance of Al- giziya and compare it with kharage and zakat .Al- Giziya was not punishment \ We had reached through our research to a permanent facts, some of which are: \ - Al- Giziya was considered one of the important incomes for Bait Al- Mal. \ - Al- Giziya was not impose on the handicapped \ - There were special legitimates for Al- Giziya facilitate its application . \ | ||
653 | |a بيت مال المسلمين |a الجزية |a الخراج |a أهل الذمة |a أحكام أهل الذمة |a الموارد الاقتصادية | ||
773 | |4 اللغة واللغويات |4 الدراسات الإسلامية |6 Language & Linguistics |6 Islamic Studies |c 014 |e Arab Science Heritage Journal |f Mağallaẗ al-turāṯ al-ʿilmī al-ʿarabī |l 001 |m ع 1 |o 0320 |s مجلة التراث العلمي العربي |t |v 012 |x 2221-5808 | ||
856 | |u 0320-012-001-014.pdf | ||
930 | |d n |p y |q y | ||
995 | |a IslamicInfo | ||
995 | |a AraBase | ||
999 | |c 453584 |d 453584 |