| المستخلص: |
تسعى هذه الدارسة للبحث في الترادف والتضاد في المعجم اللغوي لقصيدة أبي البقاء الرندي التي رثى فيها سقوط الأندلس، ودارسة البنيـة المعجميـة في النص الشعري تعني التقرب من المعين اللغوي للمبدع لحظة الإبداع والتوصل إلى الأفكار التي اختزنت في وعيه، والأحاسيس التي انتابته؛ لأنّ اللفظ عبارة عن شـحنة دلاليـة وايحائيـة قـادرة على نقل الأحاسيس والمشـاعر والأفكـار نقـلا أمينـا، يتخطّـى حـدود الزمـان والمكـان، ودارسـة البنـى اللغويـة يعنـي الابتعـاد عن الأحكام الاعتباطية والتأويلات الميتافيزيقيـة التـي قـد تنـأى بـالنص الأدبـي عمـا وضـع لـه أصـلا، فهـذا الـنص هيمنـت عليه الموافقات والمفارقات حتى كادت تجعله صورة مصغّرة للكون الذي يتصرف بفلسفته المطلقة في حياة الإنسان. كل نص أدبي يشكل بنية لغوية يتحد فيها الصوت والمعنى بالخيال والفكر، في أشكال تعبيرية متنوعة تكون بنية النص وتحدّد طبيعة موضوعه؛ لأنّ "الألفاظ المفردة التي هي أوضاع اللغة لم توضع لنعرف معانيها في أنفسها، ولكن لأن يضم بعضها إلى بعض فيعرف فيما بينها فوائد". هذا التفاعل يقوى ويضعف حسب حالات التدفق الشعوري التي تنتاب المبدع لحظة الإبداع ووفق الرصيد اللغوي الذي يشتمل عليه والأساليب التعبيرية التي اختزنت في وعيه الفني والثقافي، لذلك تختلف طرق الكتابة في النصوص الشعرية والنثرية من مبدع لآخر. \
Cette étude vise à mettre comme objet de recherche la synonymie et l’antonymie dans le lexique de la tristesse au sein du poème rimé en « noun », la vingt-cinquième lettre de l’alphabet arabe (d’où le qualificatif de « nounia »), du poète andalou musulman Abou Al-Baqaa Al-Randi qui en a fait une élégie de la chute de l’Andalousie musulmane. La pertinence de l’étude de la structure lexicale d’un tel texte poétique se justifie par la quête d’être très proche du terreau linguistique de la créativité de l’auteur au moment de la genèse de l’œuvre, et accéder aux idées terrées dans la conscience du poète et les sentiments qui l’hantaient, partant du fait que tout mot doté d’une charge sémantique et connotative, est capable d’être un véhicule qui transmet fidèlement les sentiments et les émotions au-delà des limites spatiotemporelles. Autre utilité de l’étude des structures linguistiques réside dans l’espoir de s’éloigner des jugements arbitraires et des interprétations métaphysiques qui écarteraient le texte littéraire des intentions derrière sa création originelle. Finalement, étudier de telles structures nous permettra de se distancier de l’hégémonie des convergences et des divergences d’opinion des recherches consacrées à ce texte qui en ont fait un microcosme dictant sa philosophie et ses lois absolues à l’existence de l’être humain. \
|
