المستخلص: |
يقوم هذا البحث على درس موضوع فقهي مهم بعنوان: «مخالفات ابن بنت الشافعي الفقهية للمذاهب الأربعة- عرض ومقارنة»، وقد انبنى من مقدمة، وتمهيد، وثلاثة مباحث، كانت المقدمة في أهمية الموضوع، وأهدافه، وحدود الدراسة، والدراسات السابقة، ومنهج البحث، وخطته، وخصص التمهيد لحياة ابن بنت الشافعي، والمبحث الأول لمخالفات ابن بنت الشافعي الفقهية في العبادات، والثاني لمخالفات ابن بنت الشافعي الفقهية في الأحوال الشخصية، والثالث لمخالفات ابن بنت الشافعي الفقهية في العقوبات. وقد خلص البحث إلى جملة من النتائج، أبرزها: أن ابن بنت الشافعي لا يرى قضاء الصلاة التي فاتت من غير عذر، وأن الذهاب من الصفا إلى المروة، والعود إلى الصفا يحسب مرة واحدة، وأن الولد المرتضع يصير ابنا للمرأة التي أرضعته، ولا يصير ابناً لزوجها، وأن النصاب ليس شرطاً للقطع في السرقة، وهو في هذا- وغيره- يخالف المذاهب الفقهية الأربعة.ً
This research is based on studying cm important jurisprudential subject entitled: «The Fiqh Disagreements oflbn Bint Al- Shafi’i to the four Schools ofThought of Islamic Jurisprudence- review and comparison», It consisted of an introduction, preface, and three topics, The introduction was devoted to the importance of the topic, objectives, limitations of the study, previous studies, and research methodology and plan, The preface was dedicated to the life of Ibn Bint Al- Shafi’i. The first topic discussed the jurisprudence disagreements of Ibn Bint Al- Shafi’i in worship, the second to his disagreements personal matters and the third to his fiqh disagreements in sanctions. The research concluded with a set of results, notably: that Ibn Bint Al- Shafi’i did not see the prayers that were missed without an excuse could be made up and he also considered going from Safa to Marwah, and back to Safa as one round. He also considered that the boy child through breastfeeding becomes the son of the woman who breastfed him and not the son of her husband, and that a quorum is not a requirement for the consideration of punishment of theft. He was in these- and others- in disagreement to the four schools of jurisprudence.
|