من المقارعة إلى المطارحة : في نصرة الحوار العاقل
| المصدر: | التسامح |
|---|---|
| الناشر: | وزارة الأوقاف والشؤون الدينية |
| المؤلف الرئيسي: | الراضي، رشيد (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | مج 3, ع 12 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
سلطنة عمان |
| التاريخ الميلادي: |
2005
|
| التاريخ الهجري: | 1426 |
| الشهر: | خريف |
| الصفحات: | 177 - 188 |
| رقم MD: | 459654 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| المستخلص: |
إن المباحثة والمحاورة النقدية يمكن إدراجهما ضمن باب واحد نصطلح عليه بالمطارحة التي يستفاد من اسمها أنها تقوم على مساهمة من الطرفين في الطرح، بحيث يتم في المباحثة طرح العلم من المتباحثين، فتتفاعل هذه المطروحات تفاعلا يظهر أثره في انبثاق معرفة غنية، كما يتم في المحاورة النقدية طرح الدعاوى والحجج وعرضها على محك النقد، فيكون حاصل هذا التناقد بين المتحاورين معرفة نقية. وهل من فضل في العلم أعظم من الغنى والنقاء؟ وهذا بخلاف المناطحة التي لا تولد غير العداوة والشقاق والولاء الأعمى لأهواء الذات ونزوعاتها الأنانية. ثم إن للمطارحة حسنات أخرى تظهر آثارها في واقع الناس وأحوالهم التي تنحو صوب التعايش المثمر والتعاون البناء، فلما كانت المطارحة مباحثة، ومحاورة فلا شك أن المجتمع والأمة يستفيدان منها أيما إفادة، فمن جهة يتحقق التواصل ويحصل التعارف بين المتخالفين، ومن جهة أخرى تتسع المعرفة ويضيق حيز الجهل، ثم من جهة ثالثة يرتفع التنازع حول الكثير من الأمور، فتضيق الهوة بين الأطراف المتخالفة، ويصبح بالإمكان التعاون فيما اتفق عليه، والاستمرار في التناظر حول مواطن الخلاف العالقة. |
|---|
عناصر مشابهة
-
في الحاجة إلى رولان بارث
بواسطة: عاقل، جعفر منشور: (2015) -
بعض من ملامح مرحلة الأصول في التاريخ العربي الإسلامي
بواسطة: عاقل، نبيه منشور: (1981) -
بعض من ملامح الصراع الطبقي في التاريخ العربي
بواسطة: عاقل، نبيه منشور: (1980) -
حوار مع الدكتور فاخر عاقل
بواسطة: عاقل، فاخر منشور: (1984) -
الأدب الشعبي في العصرين المملوكي والعثماني : قضاياه ودلالاته الفنية في ضوء نظرية الأدب والنقد
بواسطة: عاقل، فريال حيدر منشور: (2005)
