ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > إسهام ابن خلدون في تأسيس الصيغ...>مارك

إسهام ابن خلدون في تأسيس الصيغة العلمية لدراسة الفولكلور

المصدر: المجلة الأردنية في اللغة العربية وآدابها
الناشر: جامعة مؤتة - عمادة البحث العلمي
المؤلف الرئيسي: الرفاعي، حصة (مؤلف)
المجلد/العدد: مج 9, ع 3
محكمة: نعم
الدولة: الأردن
التاريخ الميلادي: 2013
التاريخ الهجري: 1434
الشهر: تموز / شعبان
الصفحات: 95 - 130
DOI: 10.35682/0289-009-003-004
ISSN: 2520-7180
رقم MD: 468166
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
علماء الإجتماع | ابن خلدون ، عبدالرحمن بن محمد ، ت 808 هـ | النظريات الفلسفية | التراث الشعبي
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 04247nam a22002057a 4500
001 1311394
024 |3 10.35682/0289-009-003-004 
044 |b الأردن 
100 |9 111446  |a الرفاعي، حصة  |e مؤلف 
245 |a إسهام ابن خلدون في تأسيس الصيغة العلمية لدراسة الفولكلور 
260 |b جامعة مؤتة - عمادة البحث العلمي  |c 2013  |g تموز / شعبان  |m 1434 
300 |a 95 - 130 
336 |a بحوث ومقالات 
520 |a امتاز العلامة عبد الرحمن ابن خلدون بسعة الأفق، ونفاذ البصيرة، والرؤية الثاقبة، وتلك السمات النادرة لم تتوافر لأحد ممن سبقه أو عاصره من الباحثين. كذلك لم يتمكن أحد من الدارسين الذين تلوا ابن خلدون من حمل الشعلة التي أضاءها لينير سبل المعرفة الكونية الشاملة. إن مقدمة ابن خلدون المشهورة هي بحق أثر أدبي خالد، ودستور في العلم عز نظيره في كل زمان ومكان. لقد أسهمت نظرية ابن خلدون المعرفية في إرساء القاعدة الأساسية لعدد كبير من العلوم الإنسانية والاجتماعية، منها علم الفولكلور. ووضح تأثير فكر ابن خلدون في أغلب نظريات الفولكلور ومناهجه. ومن أمثلة ذلك، النظرية العقلية، ونظرية إعادة بناء التاريخ، ونظرية الاتقاء الثقافي، ونظرية التحليل النفسي، والنظرية الأيديولوجية، ونظرية الصيغ الشفهية. بالإضافة إلى تطبيق بعض الباحثين في مجال الفولكلور نظرية العصبية التي ابتكرها ابن خلدون في وصف بعض الأنماط الشعبية. علاوة على تماثل منهج ابن خلدون في وصف بعض الأنماط الشعبية مع أسلوب الباحثين المعاصرين. ونحن إذ نثمن قيمة إبداع ابن خلدون وبصماته الواضحة في التراث الفكري والإنساني، نهيب بالباحثين بذل مزيد من الاهتمام بمقدمته الثرية، من أجل تحقيق الغاية العلمية المنشودة.  |b The Contribution of Ibn Khaldun in the establishment of the scientific formula of Folklore Theories and Techniques Hessa Al-Refai , Associate Professor of Folklore at the Arabic Department , Kuwait University. \ For both breadth and profoundity of vision , as well as for sheer \ intellectual power , Ibn Khaldun appears to have been inspired by no predecessors, and to have found no kindred souls among his contemporaries or successors. His comprehensive prolegomenon is truly a masterpiece which has been ever created by any mind in time and place. The epistemology of Ibn Khaldun has greatly influenced most fields of knowledge, and Folklore is no exception. Reviewing past and current Folklore theories ,one finds Ibn Khaldun's ideas as a spark of inspiration in each of them. Such as, Mentalite, Historical Reconstructional , Cultural Evolution , Psychoanalysis, Ideological, and Oral Formulaic theories. In addition to the application of Ibn Khaldun's theory of Al-Asabiyya to the study of the influence of solidarity on groups' Folk Tradition, and the description of some Folk genres in a way similar to that of Ibn Khaldun. Yet the wealth of material which he brilliantly analyzed in the Muqaddima, deserves continual scientific investigation in order to achieve scholarly merit. 
653 |a علماء الإجتماع   |a ابن خلدون ، عبدالرحمن بن محمد ، ت 808 هـ  |a النظريات الفلسفية   |a التراث الشعبي  
773 |4 اللغة واللغويات  |6 Language & Linguistics  |c 004  |e Jordanian Journal of Arabic Language and Literature  |f   |l 003  |m  مج 9, ع 3  |o 0289  |s المجلة الأردنية في اللغة العربية وآدابها  |v 009  |x 2520-7180 
856 |u 0289-009-003-004.pdf 
930 |d n  |p y  |q y 
995 |a AraBase 
999 |c 468166  |d 468166 

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.