LEADER |
02166nam a22002057a 4500 |
001 |
1313488 |
024 |
|
|
|3 10.12816/0000578
|
044 |
|
|
|b قطر
|
100 |
|
|
|a أفاية، محمد نور الدين
|e مؤلف
|9 74487
|
245 |
|
|
|a السينما باعتبارها موضوعاً فلسفياً
|
260 |
|
|
|b المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات
|c 2013
|g صيف
|
300 |
|
|
|a 155 - 172
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a ثمة زوايا ثلاث للنظر في شأن العلاقة بين الفلسفة والسينما: التمثّل الفلسفي للسينما، بمعنى التأسيس على السينما بوصفها مجالا قادرًا على إنتاج الأفكار والمفاهيم وأثرًا فنيًا ذا موقع ومفعول في الثقافة المعاصرة؛ تأمّل السينما ذاتها ومن خلال أدواتها وتقنياتها؛ السينما باعتبارها أداة للفلسفة أو باعتبارها تجربة فلسفية. \ على هذا الأساس، تعرض هذه الورقة الكتب والمؤلّفات ذات الطبيعة الفلسفية التي اتخذّت من السينما موضوعًا لها، والفلاسفة الذين شغلتهم قصة الصورة السينمائية وأدرجوها في تأليفهم الفلسفي العام. وهي تتوقف عند اللحظات الفكرية والنقدية التي أطلقت مسار العلاقة بين الفلسفة والسينما وكانت لحظات ((تأسيسية)) لفلسفة السينما، خاصةً عند هنري برغسون وموريس ميرلو بونتي. \
|
653 |
|
|
|a علم النفس
|a السينما
|a الفكر الفلسفي
|a الفلاسفة و المفكرون
|a برغسون ، هنري
|a بونتي ، ميرلو
|a النقد الفني
|
773 |
|
|
|c 008
|e Tabayyun for Cultural Studies Critical Theory
|l 001
|m مج 2, ع 1
|o 1176
|s مجلة تبين للدراسات الفكرية والثقافية
|v 002
|x 2305-2465
|
856 |
|
|
|u 1176-002-001-008.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
995 |
|
|
|a AraBase
|
999 |
|
|
|c 470026
|d 470026
|