ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > مجتمع النفاق في العهد المدني...>مارك

مجتمع النفاق في العهد المدني

المصدر: مجلة التربية
الناشر: جامعة الأزهر - كلية التربية
المؤلف الرئيسي: الغامدي، خضر بن صالح بن سعيد (مؤلف)
المجلد/العدد: ع 151, ج 2
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2012
التاريخ الهجري: 1434
الشهر: ديسمبر / صفر
الصفحات: 517 - 561
ISSN: 1110-323X
رقم MD: 474199
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch
مواضيع:
الحدود الشرعية | العقيدة الإسلامية | المنافقون | المجتمع الإسلامي | المدينة المنورة | عصر صدر الإسلام | الثواب و العقاب
رابط المحتوى:
PDF (صورة)      PDF (نص)      HTML
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

115

حفظ في:
LEADER 05525nam a22002177a 4500
001 1321188
041 |a ara 
044 |b مصر 
100 |9 150475  |a الغامدي، خضر بن صالح بن سعيد  |e مؤلف 
245 |a مجتمع النفاق في العهد المدني 
260 |b جامعة الأزهر - كلية التربية  |c 2012  |g ديسمبر / صفر  |m 1434 
300 |a 517 - 561  
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |b The reason of authoring the research and its importance: The lack of studies that interested in approach of how to deal with the hypocrites, where the majority of studies that I have read and seen pointed only to the danger of hypocrisy and its harm, without reference to an illustrative approach of how to deal with them. The contents of the Search: I’ve divided the research into the following chapters and sections. Chapter I: Definition of hypocrisy, its types, and its historical background. The first section: Definition of hypocrisy The second section: Hypocrisy types. The third topic: The history of hypocrisy. Chapter II: warning of hypocrisy, and the attributes of the hypocrites. The first topic: The warning of hypocrisy and statement its effects. The Second topic: The methods of prevention of hypocrisy. The third topic: The attributes of hypocrites. Chapter III: Their position against the Prophet, peace be upon him, and his approach in dealing with them. Section 1: Deating with the hypocrites. Conclusion The most important results of the research. references and sources Index. Subject Index. Kev findings: Hypocrisy is a legal term but Arabs did not know it in this special meaning. Hypocrisy, which was at the time of the Prophet, peace be upon him is the greatest hypocrisy. That the greatest hypocrisy is frequently found in people of innovation. The hypocrites and hypocrisy are mentioned a lot in the Madinah Suras only. Descriptions of hypocrites: They are cowards, they do not go out for jihad, they throw covenants aside, they are among the believers in the case of welfare and prosperity, and abandon them in the case of distress, they are keen on immediate worldly gains and asceticism in gains Hereafter, if they speak ,they lie, they throw promises aside, and they betray the Secretariat, and, saying obscenity in speech. Who was apparent hypocrisy, it is not permitted to prayer for him or forgiveness for him. May Allah bless our Prophet Muhammad and his family and companions. 
520 |a من أسباب تأليف البحث وأهميته: قلة الدراسات التي اعتنت بمنهج التعامل مع المنافقين، حيث إن أغلب الدراسات التي وقفت عليها إنما أشارت إلى خطر النفاق وضرره فقط، دون الإشارة إلى منهج توضيحي لأسلوب التعامل معهم. محتويات البحث: قسمت البحث على الفصول والمباحث التالية: المقدمة. الفصل الأول: تعريف النفاق، وأنواعه، وتاريخه. المبحث الأول: تعريف النفاق المبحث الثاني: أنواع النفاق. المبحث الثالث: تأريخ النفاق، الفصل الثاني: التحذير من النفاق، وصفات المنافقين. المبحث الأول: التحذير من النفاق وبيان آثاره. المبحث الثاني: طرق الوقاية من النفاق. المبحث الثالث: من صفات المنافقين. الفصل الثالث: موقفهم من النبي صلى الله عليه وسلم، والمنهج النبوي في التعامل معهم. المبحث الأول: التعامل مع المنافقين. الخاتمة وأهم نتائج البحث. فهرس المصادر والمراجع. فهرس الموضوعات. أهم النتائج: أن النفاق مصطلح شرعي لم تعرفه العرب بهذا المعنى الخاص. النفاق الذي كان على عهد النبي صلى الله عليه وسلم هو النفاق الأكبر. أن النفاق الأكبر يكثر في أهل البدع. يكثر ذكر المنافقين والنفاق في السور المدنية فقط. من أوصاف المنافقين: نهم من أجبن الناس، ولا يخرجون للجهاد، نقض العهود، يكونون مع المؤمنين في حالة اليسر والرخاء، ويتخلون عنهم في حال الشدة، يحرصون على المكاسب الدنيوية لعاجلة وزهدهم في مكاسب الآخرة، يكذبون في الحديث، ويخلفون الوعد، ويخونون لأمانة، ويغدرون بالعهد، يكثرون البذاء في القول والفحش في الكلام. من كان ظاهر النفاق فلا يجوز الصلاة عليه أو الاستغفار له. 
653 |a الحدود الشرعية   |a العقيدة الإسلامية   |a المنافقون   |a المجتمع الإسلامي   |a المدينة المنورة   |a عصر صدر الإسلام   |a الثواب و العقاب 
773 |4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات  |4 التربية والتعليم  |6 Social Sciences, Interdisciplinary  |6 Education & Educational Research  |c 018  |f (Al-)Tarbiyyaẗ  |l 002  |m  ع 151, ج 2  |o 0790  |s مجلة التربية  |t Journal of Education  |v 151  |x 1110-323X 
856 |u 0790-151-002-018.pdf 
930 |d y  |p y  |q y 
995 |a EduSearch 
999 |c 474199  |d 474199 

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.