المسيح عيسى بن مريم عليه السلام : ألقابه و وفاته : جمع و دراسة لشبهات النصارى على القرآن الكريم
| المصدر: | مجلة الشريعة والدراسات الإسلامية |
|---|---|
| الناشر: | جامعة الكويت - مجلس النشر العلمي |
| المؤلف الرئيسي: | سلامة، حمود إبراهيم حمود (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | مج 28, ع 94 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
الكويت |
| التاريخ الميلادي: |
2013
|
| التاريخ الهجري: | 1434 |
| الشهر: | سبتمبر / شوال |
| الصفحات: | 219 - 262 |
| DOI: |
10.34120/0378-028-094-005 |
| ISSN: |
1029-8908 |
| رقم MD: | 475326 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
92
| المستخلص: |
كون المسيح كلمة الله يراد به أن المسيح خلق بكلمة الله، وهي قوله تعالى للشيء: كن فيكون، وأما أنه من روح الله فيراد منه أن المسيح روح كسائر الأرواح، وإضافة الروح إلى الله إنما هي للتشريف، وأما تسمية المسيح بـ"المسيح"، فجميع ما ورد في سبب تسميته لا يرفعه عن مقام العبودية والرسالة. وأما وفاته الواردة في القرآن؛ فالأظهر حمل الوفاة على المنام أو على القبض والرفع حياً دون الموت، وقد جاء ما يؤكد ذلك في القرآن الكريم. وأما رفع المسيح إلى السماء؛ فمع إعجاز ذلك إلا أنه ليس النبي الوحيد الذي رفع إلى السماء، فنبينا محمد "صلى الله عليه وسلم" عرج به إلى السماء، ولم يكن "صلى الله عليه وسلم" بذلك مستحقاً لشيء من الألوهية، وكذلك ورد عن كثير من الأنبياء المعجزات الباهرات، ولم يُرفعوا بذلك عن مقام العبودية لله. |
|---|---|
| ISSN: |
1029-8908 |
عناصر مشابهة
-
بشرية المسيح عليه السلام و نقص شبهات النصارى في ألوهيته
بواسطة: حقي، أحمد معاذ بن علوان منشور: (2013) -
أدلة النصارى على ألوهية المسيح ومعجزاته من القرآن الكريم : جمعا ودراسة
بواسطة: ابن سلامة، حمود بن ابراهيم بن حمود منشور: (2012) -
الجواب الصحيح لمن قال بألوهية المسيح
بواسطة: الأثري، أبي مريم عيسى منشور: (1999) -
الآيات الدالة على نزول المسيح عيسى عليه السلام
بواسطة: الظفيري، بدر بن مقبل منشور: (2013) -
أساليب دعوة موسى عليه السلام في ضوء القرآن الكريم
بواسطة: العيدي، محمد بن عبدالله بن محمد منشور: (2013)
