المستخلص: |
الاجتهاد في مسائل الدين الفرعية أمر مقر في الإسلام، وهو دليل علي صلاحية الإسلام لكل زمان ومكان، فإن الاجتهاد يعني بذل الجهد لإيجاد الحكم الشرعي من مصادر التشريع (الكتاب والسنة) بما يناسب الواقعة المعاصرة، والذي يقوم بذلك هو المجتهد الذي يمتلك أهلية الاجتهاد، وأهلية الاجتهاد تتحقق بتوفر صفات عديدة في المجتهد، ومن أهمها معرفته باللغة العربية، وهذا أمر متفق عليه، لكن الآراء تباينت في حد الكفاية من اللغة العربية للمجتهد، وهذا البحث يوضح هذه القضية بتفصيل كامل، ويطرح تلك الآراء لمناقشتها وترجيح بعضها، وذلك بالاعتماد علي المصادر الموثوق بها.
The support Islam accorded Ijtihād on secondary issues in the religion underscores the suitability of Islam for all times and places. Ijtihād means making efforts to deduce laws from the sources of the Sharī'ah (the Qur.ān and Sunnah) for contemporary issues. The one who is saddled with this responsibility is a scholar who possesses the qualities of al-Ijtihād. The eligibility of Ijtihād is determined by manifestation of some attributes in the Mujtahid (scholar). One of the most important among these attributes is proficiency in Arabic language, which is the consensual position of scholars. However, opinions differ as to what level of competence in Arabic language is required of a Mujtahid. This research sheds light on this matter by meticulously discussing it. It brings forth different opinions, discusses them and gives preponderance to some of them based on their authentic sources.
|