| المستخلص: |
موضوع هذا البحث دراسة مفهوم السياسية الحيوية biopolitique، بوصفه تأويلًا سياسيًّا لدور ووظيفة البيولوجيا في المجتمعات الحديثة، وبخاصة في المجتمعات الغربية، وذلك من خلال الإجابة على الأسئلة الآتية: ما هي الخلفية المعرفية للسياسة الحيوية؟ وما هو مضمونها السياسي؟ وما قيمتها وحدودها؟ ولتحليل هذه الأسئلة، اعتمدنا على أعمال ونصوص ما يسمى في فلسفة العلوم بالتقليد tradition، أو المدرسة الفرنسية عمومًا، وأعمال الفيلسوف الفرنسي ميشيل فوكو Michel Foucault 1926 - 1984 بوجه خاص، وذلك لكونه قد خص هذا المفهوم بالدراسة والبحث في أعماله العلمية والسياسية على السواء. وإذا كانت السياسة الحيوية تعد تعبيرًا عن الوجه العملي والإجرائي للبيولوجيا، فإنها تعكس التحول الذي لحق بالدولة الحديثة التي جعلت من الحياة موضوعًا سياسيًّا بهدف تنميتها وتقويتها لأغراض اقتصادية وسياسية، وفي الوقت نفسه يمكن أن تعمل على القضاء عليها، وهو ما ظهر جليا في السياسات العنصرية والاستعمارية ، وتجسد في النظام الشمولي totalitaire ، بشكلية النازي nazie والستالينى stalinien وعلى الرغم من أشكال النقد التي وجهت للسياسة الحيوية عمومًا، وبخاصة فيما تعلق بالجانب التفسيري والمعياري، فإنها تعد مقاربة جديدة في التحليل السياسي المعاصر، استطاعت أن تكشف عن الآليات والإجراءات والوظائف التي تقوم عليها الدولة الحديثة، مقارنة بالفلسفة السياسية الكلاسيكية القائمة على الكليات Totallités. \
This study looks at the concept of biopolitics as a political interpretation of the role and function of biology in modern, especially western, societies. This will be attempted by examining the following questions: what is the epistemic support of biopolitics, what is tis political content? and what arc its limits and its value? Approaching these questions is made through the analysis of the notion of tradition in the philosophy of science, especially in the works of Michel Foucault who investigated this notion in his political and scientific works. Biopolitics expresses the operational or practical aspect of biology. It as a political object that is cultivated and supported for political and economic objectives. Simultaneously, the modern state works to abolish life, as is the case with racist and colonial policies, as manifested the totalitarian Nazi and Stalinist systems. Despite the critique that was directed at bio-politics, especially regarding its normative and explanatory aspects, it remains a new approach in contemporary political analysis. In comparison with traditional political philosophy that is established on universal concepts, biopolitcs is able to uncover the mechanisms, procedures and functions that support the modern state. \
|
