| المستخلص: |
لقد أولى المحدثون اهتماما بالغا بالتاريخ في مجال التطبيقات النقدية، لاسيما في البناء المنهجي لأسانيد الحديث وألفاظه. قال أبو عبد الله الحميدي: "ثلاثة أشياء من علوم الحديث يجب تقديم التهمم بها: العلل، والمؤتلف، والمختلف، ووفيات الشيوخ، وليس فيه كتاب. يعني على الاستقصاء، وإلا ففيه كتب، "كالوفيات" لابن زبر، ولابن قانع، وذيل على ابن زبر الحافظ عبد العزيز بن أحمد الكتاني، ثم أبو محمد الأكفاني، ثم الحافظ أبو الحسن بن المفضل، ثم المنذري، ثم الشريف عز الدين أحمد بن محمد الحسيني، ثم المحدث أحمد بن أيبك الدمياطي، ثم الحافظ أبو الفضل العراقي". وبرزت وفق ذلك قواعد علمية ساهمت بدور فاعل في تجلية كثير من العلوم الأخرى التي طالما افتقدت بشكل أساس للمنهج التأصيلي الحديثي بوصفه إحدى دعائم التشريع الإسلامي في مجالي العمل والاعتقاد. ومن خلال هذه المداخلة تود الورقة أن تركز بشكل أساس على إبراز قضايا التاريخ بوصفه ناقدا أصيلا ومحوريا في الفصل من مفردات القواعد التشريعية فيما يختص بالقضايا التأصيلية الحديثية. وعليه فقد دارت محاور البحث.
The scholars of Hadith showed keen interest in history and its use in critical applications, especially in the methodical construction of the chains of narrators and the text of the Prophetic traditions. Abu Abdullah Hamidi states: “Three subjects of the sciences of Hadith must be given priority: ilal (defects of Hadith), mutalaf (concordant Hadith); mukhtalaf (inconsistent Hadith ); and death record of scholars of Hadith (wafayat al-shauuokh), and there is no decisive book on this subject, though there are works such as Al-wafayat of Ibn Zubir and ibn Nafi ; and Ibn Zubir’s work was appended by Hafiz abdul Aziz ibn Ahmad Alkatani, Abu Muhamad Alakfanee, Hafiz Abul Hasan ibn Mufadal , Al-Munzari, Alsharf Izu Al-Din Ahmad ibn Muhamad Al-Husani , Ahamad ibn Aybak Aldimyati and Alhafiz Abu Alfazal Al-Iraqi respectively. In accordance to this, scientific rules emerged that played any active role in contributing in clarifying many other sciences which had basically lacked in fundamental Hadith method as one of the pillars of Islamic law in the areas of work and belief. Through this intervention, the research would basically like to focus on highlighting the issues of history as an integral and pivotal critic in separating what is related to the fundamental Hadith issues from the rules of legislation.
|
