ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > تفسير الشيخ رشيد رضا لآية المح...>الوصف

تفسير الشيخ رشيد رضا لآية المحرمات من المطعومات الواردة في سورة الأنعام : دراسة نقدية

المصدر: مجلة الإسلام في آسيا
الناشر: الجامعة الإسلامية العالمية
المؤلف الرئيسي: الشوحة، خالد نواف أحمد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al Shuah, Khaled bin Nawaf
المجلد/العدد: مج 9, ع 2
محكمة: نعم
الدولة: ماليزيا
التاريخ الميلادي: 2012
الشهر: ديسمبر
الصفحات: 89 - 125
ISSN: 1823-0970
رقم MD: 477247
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
الأحاديث النبوية | ألفاظ القرآن | سورة الأنعام | تفسير القرآن | آية المحرمات من المطعومات | رضا ، محمد رشيد
رابط المحتوى:
PDF (صورة)      PDF (نص)      HTML
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

16

حفظ في:
المستخلص: يدرس هذا البحث رأي الشيخ رشيد في المحرمات من المطعومات، حيث إنه يحصرها في الأربعة المذكورة في قوله تعالى:((قُل لاَّ أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ إلاَّ أَن يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَمًا مَّسْفُوحًا أَوْ لَحْمَ خِنزِيرٍ فَإنَّهُ رِجْسٌ أَوْ فِسْقًا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ)) ]145: الأنعام[، مستدلاً على ذلك بدلالة الحصر في الآية، وبأدلة أخرى، ناقشتها كلها من ناحية تفسيرية وحديثية، ثم بينت الراجح في تفسير الآية، وفي المحرمات من المطعومات.

This research analyzes the opinion of Sheikh Rashid Rida on prohibition of foodstuffs. He limits them to the four types mentioned in the verse: “Say (O Muhammad): ‘I find not in that which has been revealed to me anything forbidden to be eaten by one who wishes to eat it، unless it be dead meat or blood poured forth (by slaughtering or the like)، or the flesh of swine (pork) for that surely is impure، or impious (unlawful) meat (of an animal) which is slaughtered as a sacrifice for others than Allah (or has been slaughtered for idols or on which Allah's Name has not been mentioned while slaughtering). But whosoever is forced by necessity without willful disobedience، nor transgressing due limits، (for him) certainly، your Lord is Oft-Forgiving، Most Merciful” (the Qur’an، 6:145). Sheikh Rashid justifies his position by the inclusive meaning that is present in the verse and by other relevant proofs. The researcher discussed all these textual evidences from the tafslri angle and from Hadith Studies perspective، and explained the correct explanation of the verse in regard to the prohibition of foodstuffs.

Penyelidikan ini mengkaji pendapat Sheikh Rashid mengenai bahan makanan yang dilarang، sebagaimana dia menghadkan mereka kepada empat jenis yang disebut dalam ayat tersebut: Katakanlah: "Tiadalah aku peroleh dalam wahyu yang diwahyukan kepadaku، sesuatu yang diharamkan bagi orang yang hendak memakannya، kecuali kalau makanan itu bangkai، atau darah yang mengalir atau daging babi - karena sesungguhnya semua itu kotor - atau binatang yang disembelih atas nama selain Allah. Barangsiapa yang dalam keadaan terpaksa، sedang dia tidak menginginkannya dan tidak (pula) melampaui batas، maka sesungguhnya Tuhanmu Maha Pengampun lagi Maha Penyayang"(Al-Qur’an، 6:145). Sheikh Rashid mewajarkan kedudukannya dengan pengertian inklusif yang hadir dalam ayat dan bukti-bukti relevan yang lain. Pengkaji membincangkan segala bukti teks dari perspektif tafsiran al-Quran dan hadis dan akhirnya memberi penerangan ayat mengenai bahan makanan yang dilarang secara betul.
ISSN: 1823-0970

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.