| المستخلص: |
ترمي هذه الدراسة إلى بيان المكانة الابستمولوجية لمصطلح "البنيوية التكوينية" في القراءات النقدية العربية المعاصرة انطلاقا من تحديد مفهوم "التكوين" في الخطاب النقدي الغربي المعاصر. ولما كان المصطلح دخيلا على النقد العربي المعاصر، فقد اختلف الدارسون العرب في تحديد مفهومه الذي أخذوه عن النقد الغربي، فانعكس ذلك على قراءاتهم وممارساتهم النقدية. لأجل ذلك تناولت في هذه الدراسة محورين أساسين يفضي أحدهما إلى الأخر. ففي المحور الأول ألقيت الضوء على مفهوم التكوين الأدبي كما تمت صياغته في الخطاب النقدي الغربي وبالأخص عند أحد أبرز أعلام المنهج البنيوي التكويني "لوسيان غولدمان"، لأتخذ منه، في المحور الثاني، منطلقا ناقشت من خلاله المفهوم كما ورد في القراءات النقدية العربية، والذي تعددت مصطلحاته، لأخلص في الأخير إلى أن النقد العربي المعاصر لم يستقر عند مفهوم واحد الأمر الذي ترتب عنه بروز اتجاهين مختلفين في توظيف مصطلح البنيوية التكوينية في الممارسات النقدية العربية.
The aim of this study is to prove the epistemological value of the term: ’genetic structuralism’ taking as a starting-point the concept of ‘genetic’ in the view of western modern critical discourse. This term is considered as a strange concept in the modern Arabic criticism leading to a controversy in providing an accurate definition among Arab researchers. As a result, their approaches and studies were quite different. From this perspective, my study is divided into two main parts. The first one is devoted to literary genetic concept as formulated in the western critical discourse especially according to one of the famous scholar in the field ‘Lucien Goldman’. The second one deals with the concept as used in Arabic critical approaches in which different terms were given. As a conclusion, the contemporary Arabic criticism does not possess a precise definition of the concept giving rise to two different trends in the use of the genetic structuralism concept in the Arabic critical studies.
|
