ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الأنساب التي اختلف ضبطها عند الحافظ بن حجر في تقريب التهذيب

المصدر: مجلة جامعة الملك سعود - الآداب
الناشر: جامعة الملك سعود - كلية الآداب
المؤلف الرئيسي: جي، حسن محمد عبه (مؤلف)
المجلد/العدد: مج 19, ع 2
محكمة: نعم
الدولة: السعودية
التاريخ الميلادي: 2007
التاريخ الهجري: 1427
الصفحات: 455 - 516
ISSN: 1018-3612
رقم MD: 478873
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

15

حفظ في:
المستخلص: اعتني علماء المسلمين بالأنساب، ولهذه العناية أوجه، منها: إفراد مصنفات لها، والتعريف بها، وضبطها... ومن الذين عنوا بضبط الأنساب: الحافظ أحمد بن علي بن حجر، ويبدو هذا واضحا في مؤلفاته عموما، وفي كتابه (تقريب التهذيب) علي وجه الخصوص، فلا تكاد تخلو ترجمة في الكتاب المذكور من الضبط، وكان للأنساب منه حظ وافر. ولما كان (التقريب) مرجعا مهما لدي الدراسين، وغالبا ما يتابع المراجع فيه الحافظ ابن حجر فيما ذهب إليه، كان لابد من التنبيه على أن بعض الضبط فيه محل نظر؛ لاختلافه عما جاء في المصادر الأخرى. وهذا الاختلاف أمثلته كثيرة ومتنوعة، تشمل الأنساب وغيرها من الأسماء والكني والألقاب، والكلام على جميعها يطول، ولا يتناسب مع طبيعة هذه الأبحاث، لذا رأيت الاقتصار هنا على ما اختلف ضبطه من الأنساب خاصة، ليكون بمثابة نموذج عن الاختلاف في ضبط الكتاب عموما، فلا يغتر المراجع بما جاء في الكتاب، ولا يعتمده إلا بعد مقابلته بالمصادر الأخرى. وقد بلغ عدد الأنساب التي اختلف ضبطها في (التقريب) أربعا وعشرين نسبة، وهي على النحو التالي: 1-(13) نسبة: اختلف ضبط ابن حجر فيها مع نفسه، فضبطها في (التقريب) على وجه، وضبطها في كتاب آخر بوجه مغاير. 2-(11) نسبة: اختلف ضبط ابن حجر فيها مع غيره، فضبطها في (التقريب) على وجه، وضبطها غيره علي وجه آخر. وقد توصلت من خلال هذه الدراسة إلى النتائج التالية: 1-(18) نسبة: وهم الحافظ ابن حجر في ضبطها. 2-نسبة واحدة: ترجح لدي أن الصواب في ضبط ابن حجر. 3-(5) نسب: توقفت فيها، لعدم الوقوف فيها على مرجح، ولاحتمال أن يكون الوجهان من الضبط محفوظين.

Muslims scientist make care for lineages in many ways, one of these scientist is Alhafez Ahmad bin Ali bin Hajr, you can see effect of this care in his works, specially Takreb Altahzeb book. Takreb Altahzeb is an important reference for researchers and students, so, the target of this research to explain some differences in formation of lineages between Ibn Hajr book (Takreb Altahzeb) and other scientist, some cases between two books for Ibn Hajr . The differences of formation can be multi forms and it's variety, for ex. (lineages, first names, last names, nick names ... etc.) so, I focus on lineages to be an example of differences in Ibn Hajr book, that’s means researchers can’t fully trust in this book and he should be compare with other references. Total of lineages have difference in Takreb is: (24) 1. (13) of them have difference in two books of Ibn Hajr. 2. (11) of them have difference between Ibn Hajr book and other reference. The result of This research is: 1. (18) lineages, Ibn Hajr was wrong. 2. (1) lineage, Ibn Hajr is in the right side. 3. (5) lineages, between 1 and 2, may be to forms is right.

ISSN: 1018-3612