من هم السمنية ؟
| المصدر: | البيان |
|---|---|
| الناشر: | المنتدى الإسلامي |
| المؤلف الرئيسي: | الكاملي، فيصل بن علي (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ع 315 |
| محكمة: | لا |
| الدولة: |
بريطانيا |
| التاريخ الميلادي: |
2013
|
| الشهر: | أكتوبر |
| الصفحات: | 10 - 11 |
| رقم MD: | 479180 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
45
| LEADER | 01914nam a22001937a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1332979 | ||
| 044 | |b بريطانيا | ||
| 100 | |9 159756 |a الكاملي، فيصل بن علي |e مؤلف | ||
| 245 | |a من هم السمنية ؟ | ||
| 260 | |b المنتدى الإسلامي |c 2013 |g أكتوبر | ||
| 300 | |a 10 - 11 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات | ||
| 520 | |a إن السمنية رهبنة بوذية نجمت قبل ميلاد المسيح - عليه السلام -، أو أنها أصل البوذية، وبذا يكون الباحث في العقيدة الإسلامية قد وضع يديه على أصل التعطيل، وأن ثمة علاقة قديمة وثيقة بين أهل البدع ممن ينتسبون إلى الإسلام وبين البوذية. ولا تزال البوذية تصدِّر لأهل الإسلام عقائدها باسم الكارما وقانون الجذب واليوجا وغيرها. فحريّ بطلاب العلم أن يتجهوا لدراسة البوذية بأقسامها دراسة عميقة، ولو استدعى الأمر دراسة اللغات الأصلية (كالباليَّة) التي دونت بها عقائدها، فهي تغزو أهل الإسلام بفكرها، ويقُتِّل أتباعُها – بل كهنتهُا – في بورما أهلَ الإسلام في مذابح بشعة سَخْطةً لدينهم، فبذْلُ الجهد في كشف حقيقة هؤلاء وصدِّ باطلهم أولى من صرفه إلى ما قد يكون من تحصيل الحاصل | ||
| 653 | |a الجهمية |a الشريعة الإسلامية |a الفرق الإسلامية |a السمنية |a العالم الإسلامي |a الاختلافات الفقهية | ||
| 773 | |c 004 |l 315 |m ع 315 |o 0599 |s البيان |t Statement |v 000 | ||
| 856 | |u 0599-000-315-004.pdf | ||
| 930 | |d y |p n |q y | ||
| 995 | |a IslamicInfo | ||
| 999 | |c 479180 |d 479180 | ||
عناصر مشابهة
-
السمنيه
بواسطة: على، محمد مدثر منشور: (2004) -
بيان تلبيس الجهمية في تأسيس بدعهم الكلامية: تأليف شيخ الإسلام أبي العباس أحمد بن عبدالحليم ابن عبدالسلام بن تيمية 661 هـ - 728 هـ بداية من قول المؤلف فصل: وقد ذكر أبو عبدالله الرازي لمثبتي الجهة حججاً أخرى إلى فصل: قال الرازي قال الله تعالى: " وأنزلنا الحديد"
بواسطة: ابن تيمية، أحمد بن عبدالحليم بن عبدالسلام، ت. 728 هـ. منشور: (1993) -
دلالة الاستقراء بين الأصوليين والجدليين
بواسطة: العروسي، خالد بن محمد منشور: (2006) -
أهل السنة والجماعة هم الفرقة الناجية والطائفة المنصورة إلي يوم الدين
بواسطة: ابن شعيب، حسين بن عمر بن محفوظ منشور: (1996) -
الشهب المحرقة المرمية على أهل البدع من أفراخ الأشاعرة والجهمية للشيخ العلامة سليمان بن سحمان رحمه الله
بواسطة: ابن سحمان، سليمان بن سحمان بن مصلح، ت. 1349 هـ. منشور: (2020)
