المكان الصوفي في الرواية العربية
| المصدر: | المؤتمر العلمي الدولي الثاني - معالم التلاقي بين علوم اللغة العربية والعلوم الإسلامية |
|---|---|
| الناشر: | جامعة الأزهر - كلية اللغة العربية بالزقازيق |
| المؤلف الرئيسي: | الشتوي، إبراهيم بن محمد (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Al-Shitwi, Ibrahim ben Mohammed |
| المجلد/العدد: | مج 1 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
مصر |
| التاريخ الميلادي: |
2010
|
| مكان انعقاد المؤتمر: | الزقازيق |
| رقم المؤتمر: | 2 |
| الهيئة المسؤولة: | كلية اللغة العربية بالزقازيق ، جامعة الأزهر |
| التاريخ الهجري: | 1431 |
| الشهر: | إبريل - جمادى الأولى |
| الصفحات: | 757 - 760 |
| رقم MD: | 480183 |
| نوع المحتوى: | بحوث المؤتمرات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | AraBase, IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
67
| LEADER | 02820nam a22002177a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1334828 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b مصر | ||
| 100 | |a الشتوي، إبراهيم بن محمد |g Al-Shitwi, Ibrahim ben Mohammed |e مؤلف |9 125305 | ||
| 245 | |a المكان الصوفي في الرواية العربية | ||
| 260 | |b جامعة الأزهر - كلية اللغة العربية بالزقازيق |c 2010 |g إبريل - جمادى الأولى |m 1431 | ||
| 300 | |a 757 - 760 | ||
| 336 | |a بحوث المؤتمرات | ||
| 520 | |a تقوم المنظومة الصوفية على نظام هرمي يمثل فيه الولي قمته، وتتدرج مراتب الولاية بعد ذلك في نظام دقيق يحتل كل صوفي فيه متوقعا محددا لا يتجاوزه، وفي الوقت نفسه يستطيع من خلال هذا الموقع التنقل في عوالم وأمكنة مختلفة غير محدودة بحدود الزمان والمكان. هذه الحالة التي يعيشها الصوفي في الجانبين تكشف عن مفهوم محدد للمكان يصبح فيه معنى أكثر منه مفهوما فيزيائيا أو رياضياً. هذا المفهوم للمكان المتمثل بوصفه معنى يظهر في النص الروائي من خلال تحوله إلى معنى أيديولوجي دال على ثقافة الأنا ورؤيتها أو معنى صوفي يتفق مع حدود الرؤية الصوفية، يأتي بعد ذلك خطابا في النص الروائي بحيث يسعى النص إلى تعميم هذه الرؤية وجعلها أداة لرؤية الأنا والأخر والعلاقة بينهما، فيصبح الأنا هو الآخر والآخر هو الأنا، وهذا بناء على أمرين: الأول: الرؤية الصوفية للمكان التي تحوله إلى معنى فقط وهو المظهر التي جاءت الرواية لتبشر به، الثاني: الرؤية الصوفية للعلاقة بالأخر التي تقوم على الاتحاد والتماهي وليس التقابل ومنه جاءت فكرة وحدة الوجود والاتحاد. وبهذا تكتمل رسالة النص. | ||
| 653 | |a الأدب العربي |a الروايات العربية |a النقد الأدبي |a التصوف الإسلامي |a الأماكن | ||
| 773 | |c 019 |d الزقازيق |i كلية اللغة العربية بالزقازيق ، جامعة الأزهر |l 000 |m مج 1 |o 6687 |p 2 |s المؤتمر العلمي الدولي الثاني - معالم التلاقي بين علوم اللغة العربية والعلوم الإسلامية |v 001 | ||
| 856 | |u 6687-001-000-019.pdf | ||
| 930 | |d y |p y |q y | ||
| 995 | |a AraBase | ||
| 995 | |a IslamicInfo | ||
| 999 | |c 480183 |d 480183 | ||
عناصر مشابهة
-
التراث الصوفي في رواية "بواب الحانة"
بواسطة: صالح، هويدا منشور: (2020) -
إشتعال التراث الصوفي في الرواية العربية: مقاربة رواية التصوف
بواسطة: عبدالرحيم، أخ العرب منشور: (2015) -
النزوع الصوفي في رواية : الولي الطاهر يعود إلى مقامه الزكي للطاهر وطار
بواسطة: زويش، نبيلة منشور: (2010) -
فى البحث عن الذات : دراسة فى رواية سفينة وأميرة الظلال للكتابة مها الفيصل
بواسطة: الشتوي، إبراهيم بن محمد منشور: (2005) -
سؤال القيم في رواية جاهلية للكاتبة ليلى الجهني
بواسطة: الشتوي، إبراهيم بن محمد منشور: (2015)
