المستخلص: |
وإن وقوفنا على السياق الاستعماري الذي انبجس بين ثناياه أدب الرحلة، دفعنا إلى دراسة العلاقة الاستيهامية بين الإسلام والعنف والتي روّج لها هؤلاء الرحالة بعدّها مقدمة "علموية" للمشروع الاستعماري الغربي الذي تلقفته الذهنية العسكرية لتقدمه ذريعة لاستعمال العنف في إبادة الشعوب الإسلامية. وهو عنف وليد ضرورة هوياتية استشعرتها الذات الغربية الناشئة في القرن 19، لتأسيس أناها القائمة على أيديولوجية التضاد مع الآخر.
If we stand on the colonial context which appeared between its lines the travel literature, led us to study the fantasmatic relationship between Islam and violence and promoted by these travelers by being "positivist” introduction of colonial western project which has been adopted by mental military to offer an excuse for the use of violence in the extermination of the Islamic peoples. It is violence which was a product of necesserary identity, that was felt by Western self arising in the 19th century, to establish the self list on the ideological contrast with the other
|