| 520 |
|
|
|a كثيرون الذين كتبوا في علم الأخلاق قديماً وحديثاً، والباعث على هذه الدراسة أن يساهم الباحث مع الآخرين بدراسة علمية يتوخى أن تكون دافعاً للالتزام والتطبيق، فبدأ بتمهيد يعرف فيه بعلم الأخلاق وأهميته ومنزلته عند الله وعند الراشدين من الناس، لتصبح هيئة راسخة في النفس، تصدر عنها الأفعال بسهولة ويسر، من غير فكر ولا روية، أي قوة راسخة في الإرادة، تنزع بها على اختيار ما هو خير وصلاح (إن كان الخلق حميدا) أو إلى اختيار ما هو شر وجور (إن كان الخلق ذميما). وتناول الباحث موضوع علم الأخلاق وأنه يتعلق بالأعمال الإرادية للإنسان، وأن علم الأخلاق ينقسم إلى نظري وعملي، وتساءل الباحث هل يعتبر علم الأخلاق وسيلة تامة في التربية الخلقية؟ وما هي الفائدة التي نرتجيها والغاية التي نبتغيها من هذا النوع من الدراسة العلمية لعلم الأخلاق؟ أجاب الباحث بالأدلة الدامغة أن هذا النوع من الدراسة العلمية لعلم الأخلاق هو ضرورة الحياة العملية، عند كل حركة أو سكون، وعند كل هم بفعل أو قول أو نية، وأن دراسة الأخلاق وسيلة ناجحة من وسائل التربية والتهذيب، لأن البحث في الفضائل وحسن عاقبتها، والتعرف على الرذائل وسوء مغبتها، ودراسة نماذج للمثل الأعلى من أهل الفضيلة في حياتنا، والأسوة الحسنة في تاريخنا، كل ذلك يستهوي الدارس ويغريه بالتحلي بالفضيلة والتخلي عن الرذيلة، ولا ينكر أحد ما لقوة الإغراء والاستهواء من أثر كبير، وأن دراسة الأخلاق تكسب صاحبها الدقة في تقدير الأعمال الأخلاقية، والإصابة في الحكم عليها، بعد أن وقف على معاني الخير والشر وما إليها، وعرف المقاييس الأخلاقية التي تقاس بها الأعمال المختلفة. ولخص الغاية من دراسة الأخلاق بأن: دراسة علم الأخلاق تكسب صاحبها القدرة على تمحيص الأعمال ونقدها وتقديرها حق قدرها، دون أن يخضع في حكمه إلى إلف أو عادة. (تقوية الضمير). وبها تقوى الإرادة على عمل الخير وسلوك السنن القويم، وتنشط العزيمة للمضي في سبيل الفضيلة واتخاذها نبراسا في أعمالها. (تقوية الإرادة). ومع أن دراسة الأخلاق وسيلة ناجحة للتربية والتهذيب، إلا أنها مع ذلك لا يمكن أن تجعل جميع الناس أخيارا، لأن ذلك يتوقف على عوامل متعددة منها: الوراثة، والتنشئة الاجتماعية، والاستعداد الشخصي.. ولكن كفاها فضلا أنها تهدينا على الصراط المستقيم. ويريد الباحث أن يؤكد فكرة طالما احتدم الجدل حولها وهي أن الأخلاق لا تورث بل تكتسب، وأن الطفل يولد على الفطرة السوية، أي الخلقة السوية، وهي (السلامة)، أي يولد صفحة بيضاء، سليما من الأديان والأخلاق والتربية والتعليم، وعنده القابلية للتلقي، فلا يرث ما سبق ذكره وإنما يكتسبه عن طريق (التنشئة الاجتماعية)، وفي هذا بيان هام في إمكانية التغيير، فكما اكتسبها يمكن تغييرها وترويضها وبين الباحث أهم الفوارق الجوهرية بين الأخلاق الفلسفية والأخلاق الدينية والضمير أو الحس الأخلاقي أو القلب وتعريفه ووجوده ودوره ومراحل عمله، وأحكامه ومراتبه وعوامل تقويته وإضعافه وعوامل إفساده ,ومنهج الإسلام في تربية الضمير وتزكية النفس وموقفه من الدوافع النفسية، وموقف أعداء الإسلام من الأخلاق الإسلامية، ثم الخاتمة في بيان علاقة علم الأخلاق بالتربية. والله الموفق.
|b Many of those who wrote in the science of morality, past and present, and the motive for this study can contribute researcher with others studying the scientific envisaged to be a motivation for the commitment and application, began paving knows the science of morality and its importance and stature with God, and when adult people, to become the well- established in the arts, issued by the acts easily and conveniently, without thought or deliberately, any well-established in the will power, tend to choose what is good and Salah (the was benign creation) or to chosse what is evil and Gore (if creation Zmama) The researcher addressed the theme of ethics and it relates to the voluntary work of man, and that ethics is divided into theoretical and practical, and wondered Researcher Is Ethics way full in congenital education? What are interest Nrtjeha by the end that Neptgaha of this kind of scientific study of ethics? Answered researcher evidence irrefutable that this kind of scientific study of ethics is a necessity of life process, when every movement or stillness, When all they act or say or faith, and that the study of ethics and successful way of the means of education and discipline, because the search in the virtues and good Consequence, and to identify the vices and bad Mgbtha, study models, such as the top of the people of virtue in our lives, and showing a lead themselves good in our history, every so impressed learner and tempted outward appearances of virtue and abandon vice, does not deny one the force of temptation and Alasthua of a significant impact, and that the study of ethics earn its owner accuracy in estimating ethical business, judged by injury, after a stop on the meaning of geed and evil, etc., and knew the ethical standards that are measured by different business. Summed up the purpose of the study of ethics that: 1 Study Ethics owner the ability to earn Business scrutiny and criticism and appreciation of right, without equivalents are subject to a thousand or a habit. (Strengthening of conscience). 2 and strengthens the will to do good and conduct True Sunan and active determination to move for the sake of virtue and taken a beacon in their work. (Strengthening the will). Although the study of ethics and successful way of breeding and cultivation, but it nevertheless can not make all people Okhiara, because it depends on several factors including: genetics, socialization, and personal preparedness.. But It is enough as well they Guides to the straight path. And wants to researcher to confirm the idea as long as heated controversy around is that morality is not inherited but is gaining, and that child is born on instinct normal, any texture normal, a (safety), which generates a blank page, a sound of religions and ethics and education, and has a capability to receive, not inherits the foregoing, but acquired through socialization, and this is an important statement in the possibility of change, as he gained can be changed and tamed and between the researcher most important differences core between ethics philosophical and religious morality and conscience or moral sense or heart and its definition and existence, role and stages of his work, and its provisions and steps factors strengthen and weaken factors Corruption, and the methodology of Islam in the education of conscience and Islam self and his motives psychological, and the position of the enemies of Islam of Islamic morality, then Conclusion in a statement relationship ethics education. And God bless.
|
