المصدر: | البيان |
---|---|
الناشر: | المنتدى الإسلامي |
المؤلف الرئيسي: | الجليل، عبدالعزيز (مؤلف) |
المجلد/العدد: | ع 321 |
محكمة: | لا |
الدولة: |
بريطانيا |
التاريخ الميلادي: |
2014
|
التاريخ الهجري: | 1435 |
الشهر: | مارس - جمادي الأولى |
الصفحات: | 30 - 35 |
رقم MD: | 482641 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
هدف المقال إلى الكشف عن بعض الآداب والضوابط في الرد على المخالف. كما تناول أهم الضوابط والآداب التي يجب أن تُراعي وذلك قبل الشروع في الرد على المخالف سواء كان مشافهة أو كتابة. واستعرض المقال المحاور التالية: المحور الأول: ويتعلق بأبرز أسباب الخروج عن دائرة الإنصاف والوقوع في موبقات التعصب، مع بيان مواقف الناس من مخالفيهم، فالناس في مواقفهم من مخالفيهم ونقدهم لأخطائهم طرفان. فالطرف الأول أهل الغلو والإفراط، والثاني أهل التفريط والإضاعة. والمحور الثاني: يتمثل في إيضاح الموقف العدل وما يكتنفه من الطرفين المذمومين. واختتم المقال بوجود نموذجا رفيعا يوجهنا فيه نبينا محمد (ص) إلى الطريق العادلة المستقيمة في نقد المخالف وأخطائه، يجب على كل مسلم وبخاصة طلاب العلم والدعاة ان يأخذوا به ويتعاملوا مع بعضهم في ضوئه وهداه،وهذا النموذج هو ما عالج به الرسول (ص) خطأ حاطب بن أبي بلتعة حينما ارسل إلي قريش يخبرهم بمجيء الرسول في عام الفتح وقد تمت هذه المعالجة علي حسب المراحل التالية: المرحلة الأولي :مرحلة التثبيت من وقوع الخطأ،والمرحلة الثانية :مرحلة التثبيت من الأسباب التي دفعت إلي ارتكاب الخطأ،والمرحلة الثالثة وفيها جمع الحسنات والأعمال الخيرة لمرتكب الخطأ وحشدها إلي خطئه. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
---|