| LEADER |
02989nam a22001937a 4500 |
| 001 |
1341750 |
| 044 |
|
|
|b بريطانيا
|
| 100 |
|
|
|a بكر، تامر
|e مؤلف
|9 191084
|
| 245 |
|
|
|a ظنية الدلالة و التوظيف الليبرالي
|
| 260 |
|
|
|b المنتدى الإسلامي
|c 2014
|g مارس - جمادي الأولى
|m 1435
|
| 300 |
|
|
|a 84 - 87
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدف المقال إلى تسليط الضوء على موضوع بعنوان "ظنية الدلالة والتوظيف الليبرالي". كما أشار المقال إلى انه في العقود الأخيرة، ومع انفتاح بعض الإسلاميين من المثقفين والسياسيين والنقابيين على مجتمعاتهم؛ ظهر تأثر بعض هؤلاء الإسلاميين بما يوجد في مجتمعاتهم من تصادم في التطبيق بين بعض أحكام الدين وأسلوب حياة كثير من المسلمين. وقد أراد هؤلاء الإسلاميون البحث عن حل لهذا التصادم وهم على حالة تأثرهم ببعض الأفكار الليبرالية. كما تناول المقال عدة أقسام للأدلة الشرعية من حيث كونها قطعية أو ظنية تمثلت في التالي: القسم الأول: الأدلة القطعية، وهي التي لا تفتقر إلي بيان كأدلة وجوب الطهارة من الحدث والصلاة. والقسم الثاني: الأدلة الظنية الراجعة إلي أصول قطعية ومثالها أخبار الآحاد، وما جاء في الأحاديث النبوية الشريفة، والقسم الثالث: الأدلة الظنية المعارضة لأصل قطعي أو التي لا يشهد لها أصل قطعي، أما القسم الرابع: فتعلق بالأدلة الظنية التي لا يشهد لها أصل قطعي ولا تعارض أصلا قطعيا فهي في محل نظر. واختتم المقال باشتراط الإمام الشاطبي في موافقاته لتحقيق الاجتهاد في الشريعة: المعرفة بمقاصدها وكلياتها، وهذا لا يتأتى إلا بسعة الاطلاع على النصوص، خاصة الأحاديث والأثار، والتعمق في معرفة أسباب ورودها، وملابسات وقوعها، والغايات المتوخاة منها. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a الجماعات الإسلامية
|a الشريعة الإسلامية
|a الليبرالية
|a مصادر الشريعة
|a تأويل القرآن
|a النصوص الشرعية
|a العالم العربي
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 022
|l 321
|m ع 321
|o 0599
|s البيان
|t Statement
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 0599-000-321-022.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q y
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 482689
|d 482689
|
