ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







قداسة القدس في المنظور الإسلامي

المصدر: مجلة الدراسات الفلسطينية
الناشر: مؤسسة الدراسات الفلسطينية
المؤلف الرئيسي: عثامنة، خليل (مؤلف)
مؤلفين آخرين: الشريف، ماهر (عارض)
المجلد/العدد: ع 97
محكمة: نعم
الدولة: لبنان
التاريخ الميلادي: 2014
الشهر: شتاء
الصفحات: 177 - 187
DOI: 10.12816/0020233
ISSN: 2219-2077
رقم MD: 483938
نوع المحتوى: عروض كتب
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EcoLink
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

14

حفظ في:
المستخلص: استهدف المقال تقديم قراءة خاصة عن قداسة القدس في المنظور الإسلامي. اشتملت هيكلة المقال على مقدمة، وستة فصول رئيسة. في المقدمة تحدث عن أهمية تصدي المثقف العربي للحملات التزويرية التي سعي الاستشراق الإسرائيلي لترويجها، لتشويه الرواية التاريخية الإسلامية عن طريق التشكيك في المصادر العربية-الإسلامية التي أكدت الهوية العربية الإسلامية للقدس ولفلسطين. ثم انتقل في الفصل الأول إلى التعرف على القدس والموروث الوجداني العربي قبل الإسلام. كما جاء في الفصل الثاني زيارة الخليفة عمر بن الخطاب القدس، من حيث الدلالة والأهداف والانعكاسات السياسية، وبروز القدس منذ ذلك التاريخ كعاصمة لفلسطين ومن ثم للخلافة الأموية، ومكانة القدس كمنبع لشرعية الحكم في الإسلام. وتناول في الفصل الثالث القداسة الدينية لمدينة القدس. وفي الفصل الرابع عالج روافد القداسة التي تميزت بها مدينة القدس كظاهرة تقديس الأنبياء والأولياء الصالحين وزيارة قبورهم. وجاء الفصل الخامس مكملاً وأتى به لتوضيح أدب الفضائل والقداسة الدينية. والفصل السادس والأخير تتبع تطور الأحداث المتعلقة بمآل فكرة الجهاد في أعقاب سقوط مدينة القدس في أيدي الصليبيين الغزاة سنة 492 ه./1099 م. وأختتم المقال بالإشارة إلى أن التخطيط لبناء المسجد الأقصى وإقامة قبة الصخرة والقيام بأعمال البناء قد جري في أيام عبدالملك بن مروان، واحتاج الأمر لاستكمال بعض الزخارف من رخام وفسيفساء فأكملها الوليد بن عبدالملك. كما أن المسجد هدم بنتيجة الزلزال الذى وقع في العام 130 ه./747 م.، وأمر الخليفة العباسي أبو جعفر المنصور بترميمه في عام 154 ه./ 770 م.، ثم تعرض لزلزال آخر في عام 158 هـ./774 م.، فأمر الخليفة المهدي بإعادة بنائه. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022"

ISSN: 2219-2077

عناصر مشابهة