LEADER |
02285nam a22001937a 4500 |
001 |
1344875 |
044 |
|
|
|b مصر
|
100 |
|
|
|9 65460
|a أبو عيش، مآثر إبراهيم محمد
|e مؤلف
|
245 |
|
|
|a احتفالية شم النسيم بمدينة بور سعيد
|
260 |
|
|
|b الهيئة المصرية العامة للكتاب
|c 2008
|g مارس
|
300 |
|
|
|a 61 - 67
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|
520 |
|
|
|a ما سبق تم جمعه من خلال الإخباريين الذين تم اختيارهم بعناية ليمثلوا طبقات، هذا المجتمع -متعلم، نصف متعلم، أمي -والجدير بالذكر أنهم أجمعوا على هذه الآراء ولم ترصد الباحثة أي تناقض أو تضارب في أقوالهم. ويتضح من ذلك قوة تماسك هذا المجتمع وترابط أهله كذلك قوة التأثر بالعادات المصرية القديمة والتمسك بما وهذا ما يتضح في أنواع المأكولات الشعبية كالبيض الملون وأكل الفسيخ والخس والبصل. يمكننا أيضاً أن نرصد تأثير الجاليات الأجنبية على هذا المجتمع محور البحث وهو ما ظهر في نوع الطعام المسمى بالمنجؤنة. فكرة حرق الدمية التي كانت تأخذ هيئة الطاغية الإنجليزية ثم تطورت لأشكال متعددة يجمع فيما بينها كراهية الشعب المصري لهذه الشخصيات هي أسلوب راق في التعبير عن الرأي واستخراج ما في النفس من قهر ومشاعر انتقامية في شكل حضاري رائع وبديع أيضاً هذا يبرز مدى الشعور الوطني لهذا الشعب ويفسر قصص بطولات رجاله وبسالتهم في الحروب التي لحقتهم وحققوا فيها النصر.
|
653 |
|
|
|a العادلت و التقاليد
|a الأعياد
|a الإحتفالات
|a بور سعيد
|a مصر
|
773 |
|
|
|c 007
|e Al Funun Al Shaabia
|l 076,077
|m ع 76,77
|o 1194
|s مجلة الفنون الشعبية
|v 000
|x 1110-5488
|
856 |
|
|
|u 1194-000-076,077-007.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
999 |
|
|
|c 484116
|d 484116
|