الموقف من القصة في التراث النقدي
| المصدر: | مجلة مكة الثقافية |
|---|---|
| الناشر: | نادي مكة الثقافي الأدبي |
| المؤلف الرئيسي: | المنتشري، منى محمد (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | س 7, ع 20 |
| محكمة: | لا |
| الدولة: |
السعودية |
| التاريخ الميلادي: |
2013
|
| التاريخ الهجري: | 1434 |
| الشهر: | نوفمبر - ذو الحجة |
| الصفحات: | 68 - 79 |
| ISSN: |
1685-3345 |
| رقم MD: | 484185 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| المستخلص: |
يبدو من خلال العرض السابق أن القصص كانت شبه مُغيّبة عن النظر النقدي لغيابها عن التأليف الكتابي، إذ كانت نصًا شفاهيًا لم يدخل مرحلة التدوين إلا باعتباره أخباراً ومرويات تخدم اللغة والشعر. وهذا التجاهل للفن القصصي يعود إلى الذائقة العربية التي تحتفي بالشعر وترى فيه كمال التعبير البشري، فكان التناول النقدي للشعر بناءً على هذا التوجه، في حين كان تناول النثر باعتبار أدائيته، فالخطابة تم تناولها باعتبارها جنس التبليغ والإقناع، أمّا الترسل فتم تناوله باعتباره الشكل النثري الأكثر احتواءً للإبداع، حتى أن أشهر الآثار القصصية العربية كُتبت تحت تصنيف الرسائل، كرسالة الغفران ورسالة التوابع والزوابع. وفي المقابل لم يكن نصيب الفن القصصي من النقاد التجاهل التام أو التعالي بشكلٍ دائم, بل نالت شيئًا من الذم والتنفير مرده الحكم الأخلاقي والديني، خاصةً وأن القصاص اتخذوا المساجد مكانًا لممارسة القص، فحين انحرفوا به عن الوعظ ذُمّ فعلهم وفنهم. وعلى أنّ النظر النقدي الإيجابي إلى القص باعتباره جنسًا أدبيًا قليل، إلا أنه غير معدوم، وإن كانت غالبًا يرد في سياق تناول المبدع ذاته، وليس في سياق تناول الجنس القصصي. |
|---|---|
| ISSN: |
1685-3345 |
عناصر مشابهة
-
الموقف من القص فى تراثنا النقدى
بواسطة: الروبي، ألفت كمال منشور: (1991) -
التأصيل والتثقيف في الرواية العربية
بواسطة: عبدالله، محمد حسن منشور: (1998) -
الموقف من القص في تراثنا النقدي
بواسطة: الروبي، ألفت كمال منشور: (1995) -
بناء الشخصية في مجموعة عبدالعزيز مشري ( أحوال الديار )
بواسطة: القاضي، كوثر محمد أحمد منشور: (2010) -
التراث الشعبي في الرواية العربية : تونس أنموذجا
بواسطة: أبو هيف، عبدالله منشور: (2008)
