ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الإسلام الطرقي و مستويات التأصيل ‪

المصدر: مجلة عُمران للعلوم الاجتماعية
الناشر: المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات
المؤلف الرئيسي: مرزوقي، حسن (مؤلف)
المجلد/العدد: مج 1, ع 2‪
محكمة: نعم
الدولة: قطر
التاريخ الميلادي: 2012
الشهر: خريف‪
الصفحات: 15 - 44
ISSN: 2305-2473
رقم MD: 484486
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
قواعد المعلومات: EduSearch, HumanIndex
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

48

حفظ في:
المستخلص: ما معنى التصوف في صيغته الطرقية؟ وكيف تتشكل بنية "العقل الطرقي" بين التأصيل النصي والاجتهاد العملي؟ \\ هذه الأسئلة لا يمكن الإجابة عنها من دون العودة إلى طقوس العبادات وتفرعها إلى أنواع (الورد، الوظيفة، الهيللة، والأذكار) حين بدأت تأخذ حيزها المكاني والتنظيمي في أزمنة مختلفة تأسست من فترة مبكرة قادها الكلاباذي (القرن العاشر الميلادي) وانتقلت إلى السهروردي (القرن الثاني عشر الميلادي) وصولاً إلى الشعراني (القرن الخامس عشر الميلادي). \\ أدى هذا الخيط الصوفي الممتد زمنياً إلى تكوين هياكل منهجية تتكيف مع ظروف البيئة المكانية، وتعتمد على هيئات محلية وشيوخ طرق يعلمون الناس أصول التعبد (الطهارة، الهدوء، الصمت، الخشوع، الخضوع)، وهو ما ساهم في تأسيس مدارس خاصة في الفقه تتميز عن تلك المتداولة في المرجعيات المذهبية. \\ ما هو فقه الطريقة؟ وما هي أحكامه؟ هذا ما تحاول الدراسة توضيحه وتفسيره تاريخياً وعقائدياً. \\ ‪

ISSN: 2305-2473

عناصر مشابهة